华严三圣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华严三圣（术语）毗卢舍那佛为中尊，普贤文殊二菩萨为左右之胁士。\n\n（名数）一、毗卢舍那佛，理智完备。二、文殊菩萨，主智门，位于佛之左位。三、普贤菩萨，主理门，位于佛之右位。转之而右为智，左为理时，则示理智之涉入，胎藏界曼陀罗之意也。

佛词快览：富那跋陀远离所灭流十妙本觉内熏四事经楷定广大发愿颂喽栗口传陀罗尼杂集悉昙字记稻[廿/干]喻经五种印业绳迷岸神通妙三兽渡河五香顶相超世愿心行宝天比丘赴机财首菩萨莲邦死人衣胜军地藏引接悲愿四愿经仁王尊引发因鸠摩逻多常乐我净命过幡白盖竭伽仙毁释大唐内典录显性教十梦三种悔法五转成身十回向举一明三六菩萨发戒大法慢法身如来四师蚁术五分香无比身宝树观尸毗王墓言句异缘五十校计经遗迹光宝风铃法性生身一家摩奴跋沙柁是法非法经圆机深坑德华妙幢专精十甚深散多尼迦阿婆孕迦罗一句显机二十八有观音玄义三摩地轨放下梵网戒本群类

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华严三圣	（术语）毗卢舍那佛为中尊，普贤文殊二菩萨为左右之胁士。\n\n（名数）一、毗卢舍那佛，理智完备。二、文殊菩萨，主智门，位于佛之左位。三、普贤菩萨，主理门，位于佛之右位。转之而右为智，左为理时，则示理智之涉入，胎藏界曼陀罗之意也。