死王的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

死王（天名）焰摩法王也。司人之死命，故曰死王。无常经曰：“死王催伺命，亲属徒相守。”智度论十七曰：“汝若生疑心，死王狱吏缚，如师子搏虎。”寄归传二曰：“既不被生人之所笑，岂复怖死王【参见: 嗔。”见琰魔】

佛词快览：师弦商那华束台消灾咒楞伽经宗通康僧铠尘乡佛树王山斤行蕴说法妙五趣九僧生有佛道声闻见道释义昏识八魔因圆正法炬菩萨净戒八种清风唵[口*摩]呢叭[口*尔]吽大秘密王曼拏罗宏智禅师语录本业经庵华伐浪伽虚空藏观经圆极一间增上心学七毗尼无常经五智如来摩诃衍藏金刚清净经五相成身顺后句四力婆须蜜多罗生无性纸叶冷暖自知真实鹿苑百丈忌水天妃发起手十二礼拜六同十异卢遮那屈屈吒阿滥摩长者法志妻经愿智铁丸地狱四法得大势下劣乘观音玄嗔恚火发下品十善心随他权教宗学千手真言四十二使者金针双锁大周刊定众经目录坏见真际维摩诘苏陀扇陀受喜以针投钵八万四千法藏室罗筏拏磨洗多荼簸佛心印梵道什肇

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
死王	（天名）焰摩法王也。司人之死命，故曰死王。无常经曰：“死王催伺命，亲属徒相守。”智度论十七曰：“汝若生疑心，死王狱吏缚，如师子搏虎。”寄归传二曰：“既不被生人之所笑，岂复怖死王【参见: 嗔。”见琰魔】