死王的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

死王（天名）焰摩法王也。司人之死命，故曰死王。无常经曰：“死王催伺命，亲属徒相守。”智度论十七曰：“汝若生疑心，死王狱吏缚，如师子搏虎。”寄归传二曰：“既不被生人之所笑，岂复怖死王【参见: 嗔。”见琰魔】

佛词快览：鞞恕婆附随喜功德品开晓三摩地菩提心胡道人涅槃佛善事太子降伏四魔金刚戏三昧阿术达菩萨经迦嚧尼信施天台四教仪金粟影么弥窒入般涅槃道者金色迦叶圣仙附法观如来不思议秘密大乘经无常想念常二种灌顶昏钟鸣意安乐行无齿大虫胞胎经译经院爱根七识十名尿床鬼子行乞钵罗笈菩提真言藏家弗沙大事因缘邪命说法地轮迦才本于二谛百部疏主枳怛那深量蜜利伽罗磨多跋罗娑驮本断超齐缘身校量功德经庄严戒波罗蜜教主世英波罗夷四喻善宿准提陀罗尼布字法无二亦无三然灯施主观音院三十七尊义少药王品增上慢声闻护摩坛犍椎二力秃空无生忍勃陀阿吒厘显性教都史天分段死枷锁愿真实义自调苏弗窒利言依虚空无垢持金刚天台三教深法梵皇

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
死王	（天名）焰摩法王也。司人之死命，故曰死王。无常经曰：“死王催伺命，亲属徒相守。”智度论十七曰：“汝若生疑心，死王狱吏缚，如师子搏虎。”寄归传二曰：“既不被生人之所笑，岂复怖死王【参见: 嗔。”见琰魔】