死王的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

死王（天名）焰摩法王也。司人之死命，故曰死王。无常经曰：“死王催伺命，亲属徒相守。”智度论十七曰：“汝若生疑心，死王狱吏缚，如师子搏虎。”寄归传二曰：“既不被生人之所笑，岂复怖死王【参见: 嗔。”见琰魔】

佛词快览：我慢定尊胜轨三平等戒权悲鬻香长者六相圆融法爱梵志香尘大明咒玉花华积楼阁陀罗尼经井驴廨院主慢烦恼圣印真性禅悦食菩萨签十九执金刚优婆离问菩萨受戒法轮差阿婆末唎失守摩罗北郁单越妄见常瞿利童女大机奉行变化通力同居净土阿毗遮噜迦答顺宗心要法门迦罗阿育十六使身相神通乐生菩萨从兜率天降神母胎说广普经俱空文殊护身咒 [口*垔]尼苏婆呼提婆达多品入室如来舍菩萨大日宗三世智成就仙众摄论三种无表色明信佛智十来偈水火定说罪要行法车匿自证会九方便阿育王息坏目因缘经菩提子檀弥罗空中泪下阿逾阇功德法身道服人天久住者五佛安乐第五大阿弥陀大心咒四维灌顶护摩诸经要集乌逋沙他七茎莲华遮性放生池五五菩萨金刚光焰止风雨陀罗尼经能持无所畏伏忍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
死王	（天名）焰摩法王也。司人之死命，故曰死王。无常经曰：“死王催伺命，亲属徒相守。”智度论十七曰：“汝若生疑心，死王狱吏缚，如师子搏虎。”寄归传二曰：“既不被生人之所笑，岂复怖死王【参见: 嗔。”见琰魔】