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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 摩夷 | （术语）Ma%tr!ka，论藏四名之一。译曰行母，本母。论藏诠显行法，即为生行之母，故名行母。又论藏诠显理。理为教本，故曰本。彼能生为教本之理，故名本母。大乘义章一曰：“言摩夷者，此名行母。辨诠行法，能生行故，名为行母。”玄应音义一曰：“摩夷正言摩怛理迦，此云本母。理为教本，故以名焉。” |
| 佛词快览： 黄叶止啼 五俱意识 似能破 一指头禅 相宗 净瓶 尊胜秘法 树王 一叶观音 临济瞎驴 求那毗地 十八学人 中阿含经 文殊 相无性 业系苦相 日本佛寺之始 泰山府君 第三结集 结使 人身牛 应颂 法身藏 客作贱人 见在佛 懈慢界 观音印 腊佛 七卷章 末寺 同文故来 应能 一即十 攘那跋陀罗 苏悉地 因分 檀家 不动陀罗尼 润生业 不果遂者愿 共法 憍矩胝 二重曼荼罗 欢喜藏摩尼宝积佛 火珠 意见 丈六金身 第一义观 剌瑟胝 译 九彻 阿耨达龙王 摩努沙噜地啰 大孔雀咒王经 八阳神咒经 无生法忍 光明真言本尊 忌事 拨草瞻风 三请 阿奢逾持 法集名数经 戒脉 遮卢邬波遮卢 苏气怛罗 戒器 木佛 义山 五种供养 十五心 权者 色盖 请车辂印 商量 重诲 独一善 妙法华经 乾闼婆王 四种我 智相三昧 |
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