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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
梵轮 | (术语)法轮之异名。佛之说法清净,故名梵轮。又佛之四梵行心(四无量心)之说,故名梵轮。又佛初成道时,梵天王来请转法轮,故名梵轮。又世人贵梵天随顺于彼,故名梵轮。又佛为真梵,真梵之所说,故名梵轮。智度论八曰:“佛转法轮,或名法轮,或名梵轮。”同二十五曰:“梵轮者清净故名梵。(中略)复次,梵名广。佛转法轮十方无不遍,故名广。复次,四梵行心说,故名梵轮。复次,佛初成道时,梵天王请转法轮,故名梵轮。复次,有人贵梵天,欲令欢喜,故名梵轮。”俱舍论二十四曰:“以能遣除诸烦恼故,即此复说名为梵轮,是真梵王力所转故,佛与无上梵德相应,是故世尊独应名梵。由契经说,佛亦名梵,亦名寂静,亦名清凉。” |
佛词快览: 称实声闻 往相信心愿 掌中论 经衣 广大智慧观 青莲华 赠别经 五戒法 障 龙施菩萨本起经 [风@(軷-车)]陀 悟刹 金刚歌菩萨 修行道经 初发心 行满成佛 阿梨吒 触指 幡盖 慧沼 大使咒法经 摄召句 优多罗僧 普眼 佛垂般涅槃略说教诫经 愿主 髻珠 三即一 诸闲不闲 灌顶王喻经 取支 圣典 圆板 簸[月*葛]复多 学法灌顶 睡眠盖 修多罗 斋席 枯木 阿难七梦经 奥 一真如 法界缘起 依通 阿婆末唎 二佛性 现当 轻慢 底哩三昧经 不说四众过罪戒 傍生 宝聚三昧 正化 开心入智阖智 外四供养 宾头 那摩 速疾鬼 频那夜迦天仪轨经 明得定 三练磨 荼镈和罗城 昙谶 莲华淫女 中天竺 爱茧 赤裸裸 苦类忍 教王经 五俱伦 圆诠 南院一棒 净心住 阿摩昼 根器 森罗万象即法身 尸多婆那 内四供养 大乘戒 阿遮利耶 |
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