增上缘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

增上缘（术语）四缘之一。谓起他法与以强力者。如眼根之能生眼识，田土之能生米麦。大乘义章三本曰：“增上缘者，起法强，故曰增上。”观经玄义分曰：“凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。”

佛词快览：一宝三十五佛名礼忏文盘荼昧中阳院见惑降诞中辈观三能变已今当往生曼陀殊末那逐机末教虚空郁多罗僧八恒值佛法缘胡道人六气中天竺扶根律法拘摩罗逻多德叉迦因陀罗网医方论拔舌地狱毗沙门经冥加刊定记圣者舍卫假和合名言种子眼见家三十六部善神不定止观阿羞四大部经定潋无相无相三昧宣政院廅波毗尼多流支边五得三福业本行善星金波罗华五佛顶尊八识规矩七聚戒千部论师阿育王石刻文三箧胡孙子五大尊总印明依名释义本身一心三观四谛十六行相遮梨夜念不退偏真永劫七宝华苏摩浮抵跋难陀大悲空智金刚大教王仪轨经息除中夭陀罗尼经迦奢布罗弗沙蜜多罗本来无一物心缚钓语十住小白华位缚马答表业无表业 [风@(軷-车)]陀罗跋陀阿沙陀拍掌

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
增上缘	（术语）四缘之一。谓起他法与以强力者。如眼根之能生眼识，田土之能生米麦。大乘义章三本曰：“增上缘者，起法强，故曰增上。”观经玄义分曰：“凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。”