增上缘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

增上缘（术语）四缘之一。谓起他法与以强力者。如眼根之能生眼识，田土之能生米麦。大乘义章三本曰：“增上缘者，起法强，故曰增上。”观经玄义分曰：“凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。”

佛词快览：闪多耆腊语言音声欲二种福田须婆[目*侯] 现般涅槃观佛为宗无观河七母天龙奋迅三昧定异本生经法度一切处无不相应真言南天铁塔蔡华法螺六观声缘二乘七种二谛灵鬼义楚六帖佛国法苑三本华严经至理都市王妙见神像迦比罗婆修斗有情玄德不定聚密付调练心作意六坚法方便乘涅槃四自侵经四度加行目竭岚浴像经一句子普劝坐禅仪诫劝白拂分段变易浴池圣不动回互宝海梵志识通塞上品莲台鬼录如意轮菩萨迦毗罗扇搋半择欢喜藏摩尼宝积佛灵云船师界身足论所求菩萨发心叹波那妙声鸟大赞准提观音破有论西明寺苾刍习学略法 [(扣-口)*主]杖子九品请车辂印弘宣真金色相大沙门统须摩提长者经极妙成身会影七种罗汉一代三段

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
增上缘	（术语）四缘之一。谓起他法与以强力者。如眼根之能生眼识，田土之能生米麦。大乘义章三本曰：“增上缘者，起法强，故曰增上。”观经玄义分曰：“凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。”