扶尘根的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

扶尘根（杂语）扶又作浮。五根之外形眼可见者。是为扶助正根之五尘，故谓之扶尘根。又此尘根为浮虚之法，故谓之浮。此扶尘根为所依，别有净色之眼耳根等，此谓之正根或胜义根。有发识取境之实用也。

佛词快览：教外别传出离大随求菩萨金容懈慢界口业供养庄严王三昧坠腰石饿鬼爱十秘密破坏一切心识强缘河神小婢阏伽真言昙无定所引色福田衣根本陀罗尼药草喻品谢因缘权机九品觉王堆惕鬼秽刹金刚萨埵羯磨印赴机波赖他中尊信后金刚菩提三藏须曼三钵罗佉哆三部种子宾头阿浮陀达磨第二时教风中灯文殊阿噜力经妙幢相三昧筌鱼权应身供养仪式三种慈悲金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法爱染王人天胜妙善果相见道欢喜团心王身毛喜竖经究竟道持莲观音庄严经大坛跋伽仙无想定苦类智忍四阿阇梨刀风稗沙门献华座印言成唯识宝生论空无边处地异人语无表语心无畏故虚诳语正事经行淫自教迹不空悉地乐欲一切菩萨母明妃罽腻吒王为千头鱼无上正等戒乌瑟腻沙总持经石佛冬安居他心通善根方便所度无极经上著衣华严三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
扶尘根	（杂语）扶又作浮。五根之外形眼可见者。是为扶助正根之五尘，故谓之扶尘根。又此尘根为浮虚之法，故谓之浮。此扶尘根为所依，别有净色之眼耳根等，此谓之正根或胜义根。有发识取境之实用也。