扶尘根的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

扶尘根（杂语）扶又作浮。五根之外形眼可见者。是为扶助正根之五尘，故谓之扶尘根。又此尘根为浮虚之法，故谓之浮。此扶尘根为所依，别有净色之眼耳根等，此谓之正根或胜义根。有发识取境之实用也。

佛词快览：火轮印毗颇沙宝吉祥天十牛图序随求陀罗尼经阿迦色顿证菩提事现观极乐海会五种法界五逆净法界印臂奢拓无尽财藏师七佛福业牛角一触虫 [风@(軷-车)]陀罗跋陀如幻三昧结跏趺坐因由跋提本来成佛鹿头比丘末化法盖一段事练行七分全得仁王陀罗尼馝柯罗摩诃秩多送葬虾蟆股阿竭多星咒神医无碍粥之时迦宾阇罗阿弥陀佛本名咸杰偏教名[月*葛] 四智印四根本重罪深净嗢怛罗矩噜赞深法门十六大阿罗汉醍醐喻金轮宝十缠加尸入音声陀罗尼捃多蚁互跪三十七尊出生义嗢恒罗漫怛里拏佛天五色粉集会钟大苦海雪山大士引导华藏界执花印摩奴沙心得三法忍愿俄那钵底九净肉悲增菩萨金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨十种神通首罗投身饲饿虎经不净顺决择分门余大道十波罗夷大力金刚

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
扶尘根	（杂语）扶又作浮。五根之外形眼可见者。是为扶助正根之五尘，故谓之扶尘根。又此尘根为浮虚之法，故谓之浮。此扶尘根为所依，别有净色之眼耳根等，此谓之正根或胜义根。有发识取境之实用也。