壳漏子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

壳漏子（杂名）又作可漏子。可壳唐音相近，故假用。壳者卵之皮甲，漏者漏泄污物之义，子者指物之语，此譬人之身体也。传灯录（价禅师章）曰：“师将圆寂。谓众曰：离此壳漏子。向什么处与吾相见？众无对。”传灯录（长庆棱禅师章）曰：“保福迁化。人问师：保福抛却壳漏子，向什么处去也？师曰：且道保福在那个壳漏子里。”又封皮谓之可漏子。

佛词快览：临济大悟如实空常住二字持明院带劣胜应身覆钵寺四缚观佛三昧禅宗七祖受岁摩利伽罗斋时诫门八不中道波那娑四依婆婆羯[打-丁+罗]赊佛心宗能引师和合僧四重罪死对头阿波罗摩那阿婆迷津人药王子四不得经黄金宅摩努婆十喻观越罪因圆果满度沃焦乘无想天顺生业沙弥尼律仪要略际史吒伊那婆那五种不女般陀自性唯心阿难陀旃叔迦大方等大集经无相三昧恶世界无明病称赞我名三昧耶曼荼罗郁陀那亲迷惑水涸梵音锡杖生田千无一失九重塔信后称名罗刹国云门举令智度与愿印萍沙 [风@(軷-车)]陀和罗八十八使见惑相应断僧伽蓝摩内供无不知已舍嗢多那惹斋非时分别答十住毗婆沙论定业亦能转宾头卢伽净藏净眼杂染福城坚固

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南无阿弥陀佛