灶神的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

灶神（神名）礼记月令曰：“孟夏之月，共祀灶。”又祭法曰：“庶士庶人立一祀，或立户，或立灶。”御览引淮南子万毕术曰：“灶神晦日归天白人罪。”（万毕人姓名，见灶策列传，盖八公之辈，有术一卷，高诱所注，见淮南外篇，今亡）。陆灶蒙祀灶解曰：“灶神以时录人功过，上白于天，当祀之，以祈福祥。”周礼注曰：“颛顼氏有子曰黎，祀为灶神。”淮南子氾论训曰：“炎帝作火而死为灶。”庄子达生篇曰：“灶有髻。”音义司马彪云曰：“髻灶神，著赤衣，状如美女。”许慎五经通义，谓灶神姓苏，名吉利。或云姓张，名单，字子郭。其妇姓王，名抟颊，字卿忌。酉阳杂俎谓神名隗，一名壤子。有六女，皆名察洽。其属神有天帝娇孙，天帝大夫，硎上童子，突上紫官等。按诸说不同，流俗称之曰灶君，或曰灶王。战国策复涂侦谓卫君曰：昔日臣梦见灶君。唐李廓镜听词曰：匣中取镜辞灶王，君与王皆经道之，而灶君尤古。

佛词快览：制教如意珠十八异部违他顺自破迹显本六事成就戒本稻秆经僧赐紫阿防罗刹不果遂者愿外贪欲云集闻名见佛愿菩萨投身饲饿虎起塔因缘经一字金轮法七贤饿鬼住处阿毗达磨法蕴足论庄严清净藏三昧妙供白四羯磨注维摩经十秘密振波迦论真陀摩那迦楼阿育王役使鬼神看山水陆尊仪二福法报不分金刚三昧真生二门四种三宝复饰共中不共四明慧威直道圣教量羯罗诃补涩波过去现在因果经毗婆娑律硬剥剥地师比丘经慧矢三昧印十种观法十因六果钓钟南浮近波罗蜜乾陀达罗度波定潋毕竟漏尽比丘俱生神定侣三变不自赞毁他戒吉祥瓶见性六度满相沉香善见药王伽梨忍行五德宏智持金刚众怖畏施法集经梵摩尼阿槃陀罗鱼板禅行三十七品经莲华台多陀竭供头行者阿地瞿多三种法药

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南无阿弥陀佛