慈悲忏法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

慈悲忏法（书名）具曰慈悲道场法。梁武帝所撰。\n\n（修法）释氏通鉴云：梁武帝妃郗氏，帝为雍州剌史时，妃薨，其性酷妒，化为巨蛇，入后宫通梦于帝，求为修功德使离苦。帝阅大藏，制慈悲忏法请僧忏罪，寻化为天人，于空中谢帝，既得生天。帝毕生不复立后。

佛词快览：略戒祥月证得世俗谛佛无碍慧出入板增进佛道乐痴定北度饿鬼趣难思议往生断七因缘依有余说深秘阿阇梨权大乘清净光佛大寒林须摩是处非处力问法印竺道生沙那利迦八名经六菩萨名经毗婆舍那灯明佛窟宅说假部鼻祖迦旃延嚫财庄严劫生起因法眼宗僧坊化菩萨般若经十喻邪见乘修陀里舍那了因念佛三昧宝王论第七情郁昙钵分那柯出家缘经八不净受戒七众慈心十一种果报性得郁鞞罗退法阿罗汉天督地藏十轮经见烦恼嬉戏菩萨苦法智忍妙法华延寿经因明正理门论本迦尼迦骨锁观南中三教八水本愿三心愿除障佛顶发真二十七贤圣胎经都史天藏尘禅观供奉云行脚虚堂大方广圆觉修多罗了义经消灾陀罗尼百日经五位君臣主宰音乐缘理菩提心明了

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
慈悲忏法	（书名）具曰慈悲道场法。梁武帝所撰。\n\n（修法）释氏通鉴云：梁武帝妃郗氏，帝为雍州剌史时，妃薨，其性酷妒，化为巨蛇，入后宫通梦于帝，求为修功德使离苦。帝阅大藏，制慈悲忏法请僧忏罪，寻化为天人，于空中谢帝，既得生天。帝毕生不复立后。