慈悲忏法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

慈悲忏法（书名）具曰慈悲道场法。梁武帝所撰。\n\n（修法）释氏通鉴云：梁武帝妃郗氏，帝为雍州剌史时，妃薨，其性酷妒，化为巨蛇，入后宫通梦于帝，求为修功德使离苦。帝阅大藏，制慈悲忏法请僧忏罪，寻化为天人，于空中谢帝，既得生天。帝毕生不复立后。

佛词快览：爱种无量义六群比丘无酒神八万法门佛星体法念处观润生四绝预弥国身等苦谛部母婆师波粗重散乱次第禅门单前满讲胎金高峰人中师子讫栗枳王十梦二轮释雄九会说僧界飏焰三经一论极微尸罗跛陀罗行仪军持干沓婆俱舍弥法佛语法门经随意清净法眼住果摄衣界义例纂要静主别解脱律仪目竭岚牟娑罗十种行愿大圣妙吉祥三生听衣鬼神食时门迹末丽囊火涂道罗云不害三种佛土阿差末生无性菩提会身远离作礼修摩提女大庄严经论自我偈佛子弗婆呵罗护身结界十八道光赞般若波罗蜜经道具尊胜陀罗尼仪轨僧伽蓝摩宿德归敬赖吒[口*和]罗下化地轮坛十一遍行惑命终畏正了缘阿耨达龙王净住社

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
慈悲忏法	（书名）具曰慈悲道场法。梁武帝所撰。\n\n（修法）释氏通鉴云：梁武帝妃郗氏，帝为雍州剌史时，妃薨，其性酷妒，化为巨蛇，入后宫通梦于帝，求为修功德使离苦。帝阅大藏，制慈悲忏法请僧忏罪，寻化为天人，于空中谢帝，既得生天。帝毕生不复立后。