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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 白夏 | （术语）夏安居中日日警告大众而劝精进也。行事钞上四之二曰：“安居上座于一切僧集时、食时、粥时、浆时，应白言：尔许时已过，余有尔许时在。若行此等行法者，是名僧父母，亦名僧师。”同资持记曰：“于小食上维那打槌告云：白大众，安居已过一日，余有八十九日在。当勤精进，谨慎莫放逸（余日准此加减）。”禅林类集十四曰：“世尊在摩羯陀国，为众说法，是时将欲白夏。” |
| 佛词快览： 冥官 牛头禅 即心是佛 性相二宗十异 迦师那阿揽摩那 苏悉地羯罗供养法 四品法门经 瞿昙僧伽提婆 财悭 法宇 法界加持 天耳 十施 五百弟子自说本起经 邪思惟 三钴 观音三昧耶形 翳迦鼻指迦 非黑非白业 伊沙驮罗 米丽耶 外金刚部 婆罗提木叉 六群比丘尼 喇嘛 金刚顶瑜伽三十七尊出生义 六随眠 实相般若经 宝星陀罗尼经 剑波 僧鬘 十戒 煮沙 十九大士 阿噜力迦 得病十缘 苏合 遣信得 毗铎佉 药王藏 一切如来所生印明 蟭螟作窠 妙法堂 造作魔 五种杂行 玉牒 身相 谈空说有 八啭 心佛及众生是三无差别 未来世 小阿师 常醉天 惑染 香海 檀拏印 居士 本教 佛祖通载 立参 魔罗 旃檀罽昵吒 毗质多罗 遣虚存实识 八尊重法 正所被 实相义 不二之法 乌波髻使者 出世间檀 彦琮 正宗 懈慢界 色界 宝林传 三皈 阿吒厘 血污池 宿住通 枝末法轮 |
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