阿鼻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿鼻（界名）Avi^ci，又作阿鼻旨。译曰无间。无间地狱是也。涅槃经十九曰：“阿者言无，鼻者名间，间无暂乐，故名无间。”受苦无间断之义。八大地狱之一。是最苦处。极恶之人堕之。法华经序品曰：“下至阿鼻地狱。”俱舍论世间品曰：“此赡部洲下，过二万有阿鼻旨大捺落迦，深广同前，谓各二万，故彼底去此四万逾缮那。以于其中受苦无间，非如余七大捺落迦受苦非恒，故名无间。”玄应音义二十五曰：“阿鼻旨，或言阿毗至，亦云阿毗地狱，或云阿鼻地狱，一义也，此云无间。无间有二：一身无间，二受苦无间。”身无间者，谓常不死而保苦命也。

佛词快览：宝聚三昧无动尊诸法五位一锤便成痴水金刚顶瑜伽六字文殊兜术魔天随他权教阿[门@(人/(人*人))]婆佛四无常偈平等法身未离欲大方等大集经二种生死边见通夜遮制大悲四八之应行愿品疏钞圣不动迦叶舞高僧法显传文殊师利佛土庄严经般遮于旬会者定离死有箭道相应相可经贤劫千佛四不可说关中四圣逋卢羯底摄伐罗遗训无边世界魔网睒摩利不正见阿施地论师光触觉范袍裳金色王经仁王讲诸佛心印陀罗尼经倒修凡事真陀罗刹海四种念诵莲华三喻利养净摩尼珠睡眠欲有漏善法俱絺罗降魔经大慧书初发心摩梨尼衢受乐无染愿教人信中阿含经精进心宋高僧传支帝半择迦释女观空佛诞生会光统焰遮恶娑罗树总持经停心初住即极六观

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南无阿弥陀佛