六结的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六结（譬喻）以一巾譬真性，以六结譬眼耳等六根，使知根本虽一，而由妄相分别生六根也。楞伽经五曰：“佛告阿难：此宝花巾，汝知此巾元止一条，我六绾时名有六结，汝审观察，巾体是一因结有异。”

佛词快览：毗兰多三摩曳华积楼阁陀罗尼经软语牙字穿耳客郁郁黄花乖尊卑次序戒流通一念托生慧目火曼荼罗一旋一咒增息欠护伽蓝神陀多竭多习气无余涅槃无明结自觉悟心少林寺贤胄部阏伽桶三轮体空仁王般若五坛法太廉纤生瓶碎失宝废三显一苏摩钵烦恼浊鸽园一句四食三轮相悉檀罗叉娑婆捺啰婆捺么洗空无边处天香火因缘天台五悔道力小远性只哆槃那久远劫喜面天德山法界无缘婆萨婆忒煞慈明行心根缘难陀跋难陀五教十宗总相念处蕴杂毒界二种常住涩触尾[何-可+尔]也魔事金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印叹波那毕竟依叉十维摩诘子所问经阿[何-可+尔]啰迦婆师波浮云转法轮堂色蕴灯边地懈慢金刚场陀罗尼经四梵行须达拏浮屠呵利陀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六结	（譬喻）以一巾譬真性，以六结譬眼耳等六根，使知根本虽一，而由妄相分别生六根也。楞伽经五曰：“佛告阿难：此宝花巾，汝知此巾元止一条，我六绾时名有六结，汝审观察，巾体是一因结有异。”