绝言叹的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

绝言叹（术语）正述赞叹之辞为寄言，叹不能以言辞赞叹，而述止赞辞之旨，谓之绝言叹。法华经方便品佛以此二观观如来之权实二智。文句三曰：“一寄言叹二智，二绝言叹二智。”

佛词快览：增慧经要言离中知寂然界心喜瑞差摩婆帝授记经摩纳缚迦普雨法雨垢结马郎妇阿耆尼十种梦散杖圣法贴菜销释毗笈摩他力念佛华积劫第一结集五支略念诵要行法宝林念佛三昧经优尸罗慈起菩萨一实圆顿欲苦苏乞史么 [月*册]那诃碧岩录琅玡山河般若时本来空中天系著戒体三种人头幢一念须陀洹毗诃提众喜瑞八色幡叹真苾刍禅那波罗蜜时经四趣浮木一相智饮酒十过无上妙觉善巧方便经痾[口*路]只密坛灌顶行禅经顺性行鬼见轮王弘誓摄境从识体道树经百本疏主军荼利明王经轨开善寺四种问答首楞严经未了因十胜行忍辱仙圣言多论八大辛苦金錍震多末尼大阿罗汉喜见城善恶所起经点石佛语梵服

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
绝言叹	（术语）正述赞叹之辞为寄言，叹不能以言辞赞叹，而述止赞辞之旨，谓之绝言叹。法华经方便品佛以此二观观如来之权实二智。文句三曰：“一寄言叹二智，二绝言叹二智。”