名闻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

名闻（术语）梵语曰耶舍。名誉闻于世间也。法华经劝持品曰：“为求名闻故，分别说是经。”菩提心论曰：“凡夫执著名闻利养资生之具，务以安身。”行事钞上三曰：“善戒经云：为名闻利养，故畜徒众。是邪见人，名魔弟子。”梵语杂名曰：“名闻耶舍。”

佛词快览：遍参申瑟知林僧祇物十一想八干阿那耆尽宁意力虚空十义乘急戒缓救脱菩萨殿钟名便优婆塞业系一佛土香王菩萨陀罗尼咒经摩邓女兄弟六识十名缚始迦鲁拏安养无缘道场屠沽小参孔雀明王经法戒疏摩尼轮王摩那垛佛桑花行愿品疏钞僧宝行入名字殊异羯吒斯摄心毗卢遮那如来菩提心赞天台八教法芽天耳智证通四重金刚萨埵弥勒六部经仳疏梨沙罪性生死智证明莲偈入胎相落染达磨般若一实境界如法佛眼庵华犍椎阿毗达磨顺正理论龙树洁斋萨罗计五味禅五量乾陀呵昼甘露灭叔祖阿耆达王堕蛇道大地法无漏法嚫资香篆六种散乱摩诃卢瑟拏化缘五戒与五常鼠唧鸟空轮围山德本甄陀罗女歌声辛头波罗香雪峰五法人长斋月太子本起经至静

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
名闻	（术语）梵语曰耶舍。名誉闻于世间也。法华经劝持品曰：“为求名闻故，分别说是经。”菩提心论曰：“凡夫执著名闻利养资生之具，务以安身。”行事钞上三曰：“善戒经云：为名闻利养，故畜徒众。是邪见人，名魔弟子。”梵语杂名曰：“名闻耶舍。”