当相即道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

当相即道（术语）谓世间浅近之事相，皆有深妙之道理也。犹言即事而真。密家之事相门，盛谈此旨。

佛词快览：视篆四塔觉道无上宝珠善见药逋利婆鼻提贺弥迦那隔宿智水吠岚僧伽辩才妙音三世诸佛佛[马*太]什恶察那经呗成就众生力默置记鸡头摩七丈夫苏毕利耶融通念佛遮那教主龙主仙重诲率睹婆法界普贤一字心密言华开莲现现生不退法典旷劫憨山大师梦游全集五烧青颈大悲心陀罗尼思缘五十二位甘露日大僧统外缚拳八热地狱如意珠摩奴晒真弘决判轨仪十金刚心向果那烂陀六生喻腹中女听经生师撰号劝汤输那波赖他禅那摄善法戒同教一乘不信莲眼十门辨惑论化色评唱修罗界见道场树愿坚实心合掌解脱律物不迁论辨解显密早帝梨法成就有余依涅槃曼荼罗通三大有财菩萨行门诸经要集在心在缘在决定乔答摩和香丸调伏天天竺三时调婆达多天识严护飞龙大萨埵

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
当相即道	（术语）谓世间浅近之事相，皆有深妙之道理也。犹言即事而真。密家之事相门，盛谈此旨。