当相即道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

当相即道（术语）谓世间浅近之事相，皆有深妙之道理也。犹言即事而真。密家之事相门，盛谈此旨。

佛词快览：习顶生王经玄根名字比丘勒那三藏无缘乘无上道心木食初胜分经十三难十遮钵蹬伽安乐行义极无自性心身莲三处入法界伽罗夜叉终教见谛得六夷罗[目*侯]罗密行第一江天寺一中劫水天法萨跢也法波罗蜜佛陀[毛@(鞠-革)]多遍所许宗紧那罗十种行愿神供祈念风天受者精进波罗蜜菩萨华严法界义海事火如意轮法乞食罗预生色余宗一心三观三念五念 [口*尸]刺拏伐底玄疏二部五部式叉论请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经火界咒非道记心轮天台山方外志师子筋话则我有富那夜奢四种墨印小根华座观八家显机隐峰推车庄严宝王经成实二种观真证道休天王龙光瑞像延命法五佛弘道金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品百宝轮掌劫数甘露鼓俱枳罗陀罗尼经僧伽吒本性世间乘宝典

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
当相即道	（术语）谓世间浅近之事相，皆有深妙之道理也。犹言即事而真。密家之事相门，盛谈此旨。