普门坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

普门坛（杂名）真言行者所入之坛场有二种之别：一云普门坛，一云尊坛。普门坛者以大日如来为中心，都会无尽诸尊之金胎两部曼荼罗是也，因之名曰都会曼荼罗。大日经二（具缘品），略出经四，教王经三（大曼荼罗广大仪轨品），苏悉地经三（灌顶坛品），瞿醯经下，陀罗尼集经十三（都会道场品）等详说之。其一尊坛者，念诵有缘一尊之坛法也，亦曰都外坛曼荼罗，即如降三世大仪轨，金刚童子经下所述者是。见秘密真言观行要览。

佛词快览：三论游意义十缘生句福相法身阿毗罗吽欠无体随情假念佛陀罗尼摩奴晒坚座己身弥陀唯心净土医子五净食业力法座唯一神道七母天戒消灾经四忉利交形人中三恶达磨提婆印可生转化一持大方广佛竖石听讲乌逋沙他法性真如迷悟一如濊佉阿悉底迦理具已生六随眠三世诸佛西藏主佉罗帝耶即离金筹七俱胝异缘拨草瞻风五那含天曼荼罗身十愿王阿槃陀罗道风 [廿/高/禾]干喻经摩侄梨迦般泥洹苏和呵六离合释毗诃罗显本菩萨睒子经锡杖身等随心金刚内宿食吒王一实圆宗安明由山废诠谈旨奔那伽白足和尚摩利伽罗微戍陀苏摩浮抵剌那离贪心义成殿自乘果萨罗计窣堵波华严法界观门八犍度论黄龙三关出体二见摄取光益威仪僧十六沙弥

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南无阿弥陀佛