普门坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

普门坛（杂名）真言行者所入之坛场有二种之别：一云普门坛，一云尊坛。普门坛者以大日如来为中心，都会无尽诸尊之金胎两部曼荼罗是也，因之名曰都会曼荼罗。大日经二（具缘品），略出经四，教王经三（大曼荼罗广大仪轨品），苏悉地经三（灌顶坛品），瞿醯经下，陀罗尼集经十三（都会道场品）等详说之。其一尊坛者，念诵有缘一尊之坛法也，亦曰都外坛曼荼罗，即如降三世大仪轨，金刚童子经下所述者是。见秘密真言观行要览。

佛词快览：空婆提辰那饭荼四葬杂生世界三摩跋提渔山受法灌顶尸罗钵颇千度触犯不舍离印明金粟影大般舟三昧经三弥底后堂贞元华严破僧三部秘经是处非处力开白涅槃忌无所著智慧箭知浴一即十美音天女三种净肉情有理无出家授近圆羯磨仪轨遮诠表论异内门转无量寿经义疏覆俗谛对告众无热多闻藏名衲身入琰魔卒贪嗔痴面王比丘三道真言石钵俱兰吒华法自相相违因金刚三义偏袒三世心不可得南无垢无碍智优婆憍舍罗大沙门百一羯磨法护世者两舌无等等句三会厕灭类忍十说三世增慧经优婆离问经善见宫城波夷罗呗器俱卢舍放光动地末算纳蛇于筒晓了十诵律比丘尼戒本显机卵塔善本摩蛇静虑生新旧医无等觉七母天恶癞野干心迷伽室利四大塔

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