无相教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无相教（术语）即无相空教也。岌师之三教，慧观，波颇蜜多，刘虬之五教中各指诸部般若经之所说为无相教，以对小乘经之有相教，法相宗以之为第二时空教，华严宗以之为空始教，天台宗以之为圆教，挟带通别二教之带教。

佛词快览：世善毗梨沙伽那行住坐卧实际海十六重玄义行境十佛裂裳不可得空魔逆经三摩皮陀佛三从金棺出周那自宅供旃檀耳羹宝生如来羯磨印野鹿座光三弥底部论二种性寂灭忍百二十妙阿伽母陀罗十二轮合掌观音冥瞿默目犍连唯识三世药上菩萨护摩八千薰修香神狂华文殊净律经四安乐十诵律比丘波罗提木叉戒本鹫岭彼同分清堕苦想人空断德耶若达多里想九罗汉火曜三论宗感应使者嗔恚心坏衲褊袒斋嚫转法轮座淄州鬼神食时独头意识六度说意阿伽嚧阿娑摩僧赐紫大水火菩萨性生熟酥赖耶识善知识魔二十唯识论疏摩诃萨见成公案难提增上慧学瞻婆比丘经智积菩萨爪犊微二河教敕五向世间一门普门别行玄菩萨藏正法经无异想世智

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无相教	（术语）即无相空教也。岌师之三教，慧观，波颇蜜多，刘虬之五教中各指诸部般若经之所说为无相教，以对小乘经之有相教，法相宗以之为第二时空教，华严宗以之为空始教，天台宗以之为圆教，挟带通别二教之带教。