无相教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无相教（术语）即无相空教也。岌师之三教，慧观，波颇蜜多，刘虬之五教中各指诸部般若经之所说为无相教，以对小乘经之有相教，法相宗以之为第二时空教，华严宗以之为空始教，天台宗以之为圆教，挟带通别二教之带教。

佛词快览：肥者耶戒果因缘经相名五法黎呫毗智手无垢人贤明孔雀明王唅鍐白俗寂用萨罗萨伐底逐机顿持本三昧瞿师罗园号[路-各+荼]迦罗毗十四种色虚空惠翳身药运心供养教相判释腊八粥竭伽仙曲法门优婆提舍智光严经木曜天台八教大意子院性心五神通天尊二无我智听教毗昙孔子五轮三摩地性横修纵入定宝楼观生津三钴印逾阇般遮尸三要菩萨睒子经三种结界后出阿弥陀佛经法眼净百光王遍照真言境界般若仁王讲一乘妙文通行敬礼四摩室乌波难陀龙王讪底摩邓女解形中六事经募缘疏经木十事功德须达钵蜡若帝婆那那部因果应报参椅摩诃槃法服镜像寂照绕塔功德经二耶舍定侣长寿王经八种布施观支瞿萨旦那一大事十二品生死经观门腹中女听经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无相教	（术语）即无相空教也。岌师之三教，慧观，波颇蜜多，刘虬之五教中各指诸部般若经之所说为无相教，以对小乘经之有相教，法相宗以之为第二时空教，华严宗以之为空始教，天台宗以之为圆教，挟带通别二教之带教。