异口同音的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

异口同音（杂语）人数多时，众人为同一之语也。报恩经一曰：“异口同音，俱发声言。”南本涅槃经十曰：“异口同音，唱如是说。”慈恩之弥勒上生经疏曰：“身别故异口，语等故同音。”

佛词快览：梵僧消灾吉祥经瑜只经意业开具弘经大士提婆投针摩咥哩制吒灯指因缘经一转语公应化佛菩提金刚拳印大法螺金刚念诵正色可染萨多般那求诃行足宿意法眼宗宾头卢尼拘律陀制多妙幢圆顿观题目散杖灌洗佛形像经调御丈夫十虑小目连衰患庄严经论十对伐阇罗弗多罗摩利支提婆潮音洞宝手菩萨十地乌俱婆[言*我] 总相念处成唯识论体空观百譬经微戍陀不动使者秘密法羯吒斯大权修利菩萨居虚倅略阿菟林弗沙蜜多罗观自菩萨化身蘘麌哩曳童女消伏毒害陀罗尼经伴题胶盆子势峰追严优婆驮耶三种色思惟观想佛母般若波罗蜜多菩萨经立像智慧设睹卢大日经根本烦恼无尽灯一味禅八大神将譬喻王经清净真如华台海岸山贝钟柰氏无相离念信度安忍树想放生漏尽通香欲

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
异口同音	（杂语）人数多时，众人为同一之语也。报恩经一曰：“异口同音，俱发声言。”南本涅槃经十曰：“异口同音，唱如是说。”慈恩之弥勒上生经疏曰：“身别故异口，语等故同音。”