序三义的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

序三义（名数）经释家科分序为三种。法华文句一上曰：“序者训庠序，谓阶位宾主回答悉庠序也。经家从义，谓次由述也。如是等五事冠于经首，次序也。放光六瑞起发之由，由序也。回答释疑，正说弄引，叙述也。具此三义故称为序。”资持记上一之一曰：“序有三训，随义以释。尔雅云：东西墙谓之序，如世墙序在堂奥之外，即喻序文冠一钞之表，此端序义也。二序即训叙，谓撰述始终，十门例括。三行条流，使一部文义历然不混，此即次序义也。三训绪者，如缲茧得绪则余丝可理，学者观序则诸编可求，此谓由序义也。”

佛词快览：身见使阿毗达磨俱舍释论缘因佛性十一位四沙门五种藏仰覆世界持海轮宝五大尊总印明三世诸佛内我劫浊边罪生死云事理无碍法界大钩召印达磨忌清信男洛叉罗尼经雪山八字法空放光般若经多龄路迦也吠阇也木[木*患]子揭路荼天鼓阐提贤钩天贝多罗摩庾啰大悲僧会因缘周十种因釳罗非即非离蕴我香汤阅藏知津金刚随心法十护有余说五力明王具支灌顶十支牛王一洛叉梵服死后那吒折肉中后不食马苑阿钵罗[口*底]诃谛如梦皇觉寺肩亡婆论宝吉祥天初曰分威施长者问观身行经失守么罗禅者一体速疾力三昧深秘师一字金轮法平常心是道化地部住果缘觉体鞞婆诃罗毳衲爱染婆利阿菟卢摩贪使跋陀耆婆胡瓶不空王三昧四无畏大梵深远四十九灯四十八愿五蕴皆空经

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南无阿弥陀佛