寺塔处的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

寺塔处（术语）寺塔处者练若也，此有三种：一达磨，是菩提场。二檀陀伽，是无秽尊处。三摩登伽，是无喧动处。见不思议疏上。

佛词快览：手杖论百丈忌四种法界数缘尽塞建陀缘觉菩提拘摩罗吟咏迦罗钵舍罗钵索欲问和境界爱劝发诸王要偈觉山僧正六忍俱睒弥三味圣天三论游意义阿[门@(人/(人*人))]佛经蔼吉文乾陀呵昼十指苏迷迷情毕勒支底迦乌枢瑟摩意执兼行六度品能门俱有法生苦有主物大悲空智金刚大教王仪轨经诸天五苦经得生净土神咒伊帝目多伽因陀尼罗观如来身大自在天子因地经大波罗蜜无眼人前三三俗妄真实宗摩诃止观余念第三果验入涅槃现通假实宗感通录化女五如来自在天杜底辞无碍辩观音圆通三真实四信五品力士额珠喻观行启白日宝女经自性见内外曼荼罗一箭道念佛三昧胡喝乱喝说不可思议品行人名数四法鹫头山断和七辩冷暖自知轮字西刹法味独觉身鸠摩罗伽地忍水

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
寺塔处	（术语）寺塔处者练若也，此有三种：一达磨，是菩提场。二檀陀伽，是无秽尊处。三摩登伽，是无喧动处。见不思议疏上。