理长为宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理长为宗（术语）不问宗派如何，但取道理所胜而立论。例如世亲依婆沙论而造俱舍论时，不但依有部之义，且取经部之说也。

佛词快览：大爱道般尼洹经偏真迦拘婆 [口*童]酒糟汉僧嚫慈悲忍辱落迦显净土真实教行证文类二藏香塔小草不动无为妙法华经三相续十一种稠林元贤难提迦物多恩度门流十乘床见颠倒楞伽阿跋多罗宝经足目婆利师迦莲华女牛头山罥索观音系念定生愿庵寺八大金刚童子频婆娑罗白报释禅波罗蜜次第法门黄檗山断际禅师传心法要浴佛华严经盐水佛十信道圆迦嚧尼伎艺天女三品尘沙五十小劫金刚药叉空定奢弥行愿赞口印郁底迦十苦离奢佛性重诲金錍轮白四羯磨富那曼陀弗多罗俗尘空解无能胜大明陀罗尼经云岩扫地婆阇罗波尼婆里卑内障法座肉眼三世诸佛那罗延身治意经金色世界性土四法本末六蔽古三论佛陇诸佛称赞益十不善道经天根俱苏摩跋低心猿婆利史迦罗那谟阿哩也共命鸟

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理长为宗	（术语）不问宗派如何，但取道理所胜而立论。例如世亲依婆沙论而造俱舍论时，不但依有部之义，且取经部之说也。