理长为宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理长为宗（术语）不问宗派如何，但取道理所胜而立论。例如世亲依婆沙论而造俱舍论时，不但依有部之义，且取经部之说也。

佛词快览：金毗罗大将菩萨境界奋迅法门经驱乌摩诃那摩系珠懈怠实际理地行宣政院一位一切位鱼母十地虎狼佛地尼波罗国王恩一水四见要行四瀑流触欲理事无碍观总持经迦旃延教化灭法忍揣食跋摩度琉璃菩提法智魔大乐金刚不空真实三摩耶真实身分相门一切智船菩萨修行四法经修诸功德愿一说部阿那伽迷密教十地废立帝释天护鹅四论在心在缘在决定通论家可洪音义虚妄轮教外爱网阿梨耶婆楼吉[弓/一]税三十七尊出生义阿缚卢枳多伊湿伐罗十恩贤劫十六菩萨净菩提心观别途冥殑伽神女义青释迦因陀罗三毒尸利闻名得定愿念观两宗旬单觉轮纥哩摩娑伴题一境法音毛孔病魔白莲之交多体虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经无自然性圆相石劫阿难陀目佉尼诃离非业弭曼差华严五教止观喜见菩萨自损损他阿浮达磨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理长为宗	（术语）不问宗派如何，但取道理所胜而立论。例如世亲依婆沙论而造俱舍论时，不但依有部之义，且取经部之说也。