延庆寺的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

延庆寺（寺名）在浙江四明山。初称保恩院，宋至道三年。法智大师知礼叹其颓弊，与觉圆共积十年之经营，遂重兴之，赐额曰延庆。天台之教院，讲席常盛。后元丰中比丘介然，绍兴中比丘清润，皆修饰之。见延庆寺净土院记等。

佛词快览：周稚般他迦果德六大黑贪著鸯堀多马头罗刹杂修忏主般呾罗内外不二门温陀罗如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊七俱胝佛母尊佛母出生三法藏般若波罗蜜多经起业相莲华门摄论十诵僧尼要事羯磨已今当说跋阇灌佛斋法舟五大尊一坛法波斯匿王造牛头旃檀像马主东庵十一宗大明度经无量四谛静虑律仪业恼如电文句名籍普光如来辩才天三部金刚幡趣还年药真言宗专修别时意趣梵曲云门光明自在俱空金刚牙菩萨身如师子相无余三昧耶曼荼罗衣界枳怛那中尊七种不净为母说法经二始商量无热迦比罗跋[自/死] 观自在如意轮菩萨瑜伽法要八道船拘罗瞿八师经禅悦赖吒和罗所问太子经祠部牒奉加帐阿育王役使鬼神圆觉经五性差别莲华胜会菩提心论恒憍天金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分智波罗蜜随喜回向成唯识论随疏疑悔比吒迦俱舍宝网冥往正像末

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
延庆寺	（寺名）在浙江四明山。初称保恩院，宋至道三年。法智大师知礼叹其颓弊，与觉圆共积十年之经营，遂重兴之，赐额曰延庆。天台之教院，讲席常盛。后元丰中比丘介然，绍兴中比丘清润，皆修饰之。见延庆寺净土院记等。