生天因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

生天因（杂语）可受生于天界之因业也。释氏要览引业报差别经曰：“具修增上十善得生欲界散地天，若修有漏十善，以定相应生色界天。若离色修，远离身口。以定相应，生无色界。”又引正法念经曰：“因持戒不杀不盗不淫，由此三善得生天。”

佛词快览：剌阇兜率和尚游四衢经茶毗六方礼经轮差积功理趣礼忏宿福贡高象主尼犍陀弗咀罗日光法相大乘成事智阇维分一乘菩提雪岭五佛灌顶石火无际大随求能别不极成屋门半满教本来自性清净涅槃法蕴阿婆颇那伽苏合小院演道俗业经难度海狂慧大士签女根中草超日明经扶疏中宿衣五指护所灭流鬼禅十障恶说苦行林自在王经贪见参退净邦果头佛正辙恒伽提婆五论度牒结缘众道人难势修断瞿毗耶誓愿力中阳院智永三发心娜伽持经者信心正因人师子邪定聚香积自在天后印三自一心圣六字大明王经安骨称名三目十种忍契会二尊二教剑林地狱佛器

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
生天因	（杂语）可受生于天界之因业也。释氏要览引业报差别经曰：“具修增上十善得生欲界散地天，若修有漏十善，以定相应生色界天。若离色修，远离身口。以定相应，生无色界。”又引正法念经曰：“因持戒不杀不盗不淫，由此三善得生天。”