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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五十恶 | （名数）金刚三昧经曰：“一念心相故皆名心王，净中心动五阴具生，五阴生中具五十恶。”五十恶者，识阴有八，即是八识，受想二阴随识各有八。行阴有九，八与想相应，一与想不相应，所谓不相应法也。色阴有十七，十七者，受想行识能通之四与五根，五尘，及法处所摄色之律仪色，不律仪色，自在所生色也。 |
| 佛词快览： 南泉圆相 十善位 八忍 转计 具谭 战达罗 长阿含经 诸尊之面位 阎摩罗社 野狐身 曲女城 细四相 大明咒 即 时毗多迦罗 遮那咒 删逝移毗剌知子 无上菩提 阿湿波 人吉遮 韦纽天 一团心识 七昙 舍多提婆魔[少/免]舍諵 香附子 莫诃衍碛 无二无三 焰胎 宝海梵志 往生论 上转 意解 少室六门集 一髻 尊悟 梵网经合注 孟八郎 实谛 三监 善方便陀罗尼经 消除一切灾障宝髻陀罗尼经 龙宫钟 迦末罗 阿欧 应人 七处九会 西藏喇嘛教育 阿沙干那 慧觉 什肇 一切无上觉者句 旃荼罗 巴连弗 须波弗 月光童子 弹多抳瑟搋 图寺 瓶体无实 执心 八恒河沙 金刚护菩萨 三大部十界十如释体 宝铃 九条锡杖 函盖相应 坚固三昧 大导师 意根坐断 五大使者 六字神咒经 成唯识论随疏 俱睒犍度 寓钱 十二光佛 提诃 愚法 临济瞎驴 金山寺 三轨 授职灌顶 |
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