好生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

好生（杂语）唤起注意时所发之语。生者，语助词。介石智明禅师语录小参条曰：“诸人好生听取。”石溪心月禅师语录上曰：“好生观。”即其例也。

佛词快览：理事无碍法界覆肩衣自觉福生天堪忍世界饿鬼界金刚顶瑜伽念珠经路伽祇夜 [口*尸]刺拏伐底优昙华无言童子经受别佛无碍慧读经法师五十天供信明波罗提木叉遍计所执性诸执烦恼涅槃山八塔咒师寂种诸法实相异名识外道三世佛瑞相荆溪九世间年满受具极说依著鸯堀多罗阿含三种三观云门屎橛十八道次第心镜仙人园怨家阿防罗刹大方广佛华严经入法界品顿证毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨罽那尸弃佛显扬圣教论大千界五种言说妄风梵皇鹿女夫人指月臭毛鬼副寮九难三身菩提等众生界法徒如幻假有水相观坐参三尊来迎兜率内院不但空三种长老顺次经体三尘金缚法六离合释象头山最澄不退菩萨身见使见佛真身孤起偈七华独空三无性论天亲传影堂世仙婆雌子部

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
好生	（杂语）唤起注意时所发之语。生者，语助词。介石智明禅师语录小参条曰：“诸人好生听取。”石溪心月禅师语录上曰：“好生观。”即其例也。