好生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

好生（杂语）唤起注意时所发之语。生者，语助词。介石智明禅师语录小参条曰：“诸人好生听取。”石溪心月禅师语录上曰：“好生观。”即其例也。

佛词快览：梵天界佛眼佛母瞿答摩业识本典好不唧[口*留] 三恶教诫示导物不迁正量论三身梵赞教命二众一来果自性身阿毗左啰缚底郝法华六瑞四界五持受灌随愿药师经冥加婆罗娑提伽无义语染污无智有想无想所知障火涂道岸头律师香云位牌多障顶门眼种智现量相违四轮谢戒有法自相相违因证不退钵罗弭月忌心乘紫姑力者法师刹说凡虑表德鼻溜荼迦会下阴藏相心药一连黑漆桶严净佛土经遮那白衣观音慧心奇特舍心云宗迦毗罗婆仙人林神五部苏悉地法王十事经法报不分金粟沙华严略策出尘十二分经尘网宗门如梦幻泡影吠率怒应客侍者正法明如来利他摄提开化应法记

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
好生	（杂语）唤起注意时所发之语。生者，语助词。介石智明禅师语录小参条曰：“诸人好生听取。”石溪心月禅师语录上曰：“好生观。”即其例也。