好生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

好生（杂语）唤起注意时所发之语。生者，语助词。介石智明禅师语录小参条曰：“诸人好生听取。”石溪心月禅师语录上曰：“好生观。”即其例也。

佛词快览：著衣吃饭楞严经指掌疏代香沙弥尼戒经百喻伽陀经空定白黑布萨鞞舍离俱利伽罗不动明王讲赞寂静行十地屈屈吒播陀不思议解脱经五十种无著无缚解脱回向面壁比丘尼八归敬戒窥基蠕动南无不可思议光如来百一众具阿婆卢吉低舍婆罗一宿觉龙脑钵盂八不显实优婆提舍声杖金针勃噜唵四十九重如意殿魔波旬图寺界趣龙宫义天超八醍醐坏法开眼师优婆离经难陀跋难陀朝山劣应生身叉手众生数忍辱四弘等流赤白二渧二空乌波提涅槃安远彼此摄持作佛度世下品三白法护摩八千薰修真际无眼人虚空无为话则阿会[一/旦]修五大部因圆果满乐波罗蜜一拳五指罽宾频那夜迦天仪轨经丧[贝*亲] 弹多抳瑟搋空空广疏记毗昙成实檀舍阿耶吉唎婆寄言叹五大力菩萨长阿含经盂兰斋龙神八部 [口*缚]

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
好生	（杂语）唤起注意时所发之语。生者，语助词。介石智明禅师语录小参条曰：“诸人好生听取。”石溪心月禅师语录上曰：“好生观。”即其例也。