增益的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

增益（术语）四种坛法之一。为增益福德，祈念南方宝部诸尊之修法也。大日经疏十一曰：“增益亦名圆满，谓能满一切所愿也。”秘藏记末曰：“增益用宝部尊。”同本曰：“增益法，以白月日出起首，行者面向东方，半跏坐若结跏趺坐。其修福德者即观我身遍法界，成黄金方坛。又观身成降三世尊极善怡相也，我口即炉口。又想身作如意宝珠，雨七宝及杂财物，满自界院内及法界。若为他觅官位封禄，观国王大臣爱念某甲授与官禄。若为他求庆者，观诸佛菩萨加被国王大臣爱念与庆。若修智慧者，观从我心智慧日轮光明出现照曜法界。”

佛词快览：罗怛囊计度第八识有为生死菩提金刚不正知修罗界言阿波罗质多罗南院七宝华洞上菩萨善戒经苦类智毛僧六种调伏因能变正法明如来二惑文殊悔过经菩萨生地经迦哩底迦么洗女人成佛愿挂褡念诵长阿含经灵应白真非律仪非不律仪波怛啰宾荼波辰迦峨眉山伛和拘舍罗三种三谛四大天王死魔云门倒一说圣多罗菩萨六十四梵音转轮王七宝千子相续执持位十斋日佛结业五人说经十种供养大威德陀罗尼经遍出外道莲宗宝鉴钵器义相延命印明陪啰[口*缚] 法紧那罗王啖月阿菟吒阐提法报不分觉心不生心心出家十科阿寅罗波帝夜二种远离妙云如来二胁士六种还源观恶业影护缘起法四轮宝作法忏佛语见大膏明大空四悔诸趣文殊涅槃经一那由多三重法界阿陀那识遍净天口四密义

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南无阿弥陀佛