应天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应天（人名）滁州人。姓蒋氏。依天衣义怀，传云门之宗要，住真州长芦寺，号佛照禅师。年寿并缺。门人有长芦宗颐，雪窦道荣，慧日智觉等二十五人。见续传灯录八等。

佛词快览：摩竭鱼地墨摩诃尼罗海德三论极乐世界实相无相乌罗伽黄昏偈转变无常佛问郁头蓝弗鹿园寺华积世界宿作中品上生讫栗枳摩耶夫人五梦光明玄庵罗卫女治国天九十单堕赞宝辐辟支佛九域针孔金田违自顺他波帝法深信异熟障火天拨遣印净行者吉祥印二佛性炽盛光佛顶法求佛本业经忏摩十善巧苦道仙人鹿野苑冒地戒律藏须曼耳比丘显识论法界定印遮情法社代语六成就人天致敬愿顿悟菩萨增上槃太子八成立因无量寿经优婆提舍愿生偈半字无尽意玄沙三种病人阿寅罗波帝夜会式性相二宗郝绀青菩萨地南方佛教一切法至心唤钟以血洗血罗[目*侯]阿修罗苏弥卢律藏担步罗顺缘俱生爱鬼佛部即身成佛奇特经百部疏主随顺巧方便

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应天	（人名）滁州人。姓蒋氏。依天衣义怀，传云门之宗要，住真州长芦寺，号佛照禅师。年寿并缺。门人有长芦宗颐，雪窦道荣，慧日智觉等二十五人。见续传灯录八等。