弭曼差的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

弭曼差（流派）Mima%m%sa%印度六派哲学中兴起最初者。Ja%imini所开此派之目的，在解释吠陀为正当说明其仪式。佛经中谓之声论师。【参见: 声论师】

佛词快览：有顶端的岳林寺世时经触毒弹指摄大乘现证经西域求法高僧传无等百本论师悉昙四十二字门乌窠禅师五菩提富那曼陀弗多罗法缘慈悲二护云堂应报一心归命腾兰一切经音义想当机大天室罗筏拏磨洗 [风@(軷-车)]陀劫播尼迦比罗共业韦[马*太] 阿难陀目佉尼诃离陀经结制纳播提婆菩萨造论慢荼罗山羊角碎金刚迦比罗皤窣都转法轮四轮法犍度刹柱因果皆空宗光记败坏菩萨灭种伊泥延迦罗勒阿浮陀达磨捕鼠法施定散婆罗门城摩诃卢瑟拏座主度弟净心诫观法庐山衣小千风灾在心在缘在决定五趣杂居地那提六种正行破无明三昧鸠鸠吒郁昙钵百一供身唯识圆教无禁捉蛇不断选择本愿大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨诃利帝母供云门[(扣-口)*主]杖子一放一收中观事禅读师高座大圣世尊月支末迦吒贺逻驮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
弭曼差	（流派）Mima%m%sa%印度六派哲学中兴起最初者。Ja%imini所开此派之目的，在解释吠陀为正当说明其仪式。佛经中谓之声论师。【参见: 声论师】