三漏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三漏（名数）一欲漏，欲界中除无明，其余一切之烦恼名之。二有漏，色无色界中除无明，其余一切之烦恼名之。三无明漏，三界中之无明名之。成实论十曰：“欲界中除无明，余一切烦恼名为欲漏。色无色界有漏亦如是，三界无明名无明漏。”智度论三曰：“三界中三种漏已尽无余，故言漏尽也。”涅槃经三十七曰：“善男子！烦恼三种：所谓欲漏有漏无明漏，智者应当观是三漏所有罪过。”\n\n（名数）漏者烦恼之异名。统收三界一切之烦恼为三种：一、欲漏，欲界一切烦恼中除无明者。二、有漏，有者苦果之异名，总称色界无色界，是于色界无色界一切烦恼中除无明之一者。三、无明漏，谓三界一切之无明。见涅槃经二十二。

佛词快览：维摩诘所说经观达阿那婆达多龙王密机国土清净愿阿轸[帝/心] 佛为海龙王说法印经善逝长者子六过出家经静琬广博严净经世尊玻璃阿难迦罗看经当门出生无边门陀罗尼经劝转大摄受十六会般若四圣种三重等持圆珠诃利枳舍立世阿毗昙论性相二宗十吉祥经泥瞿陀免僧相似觉墨衣支提加部大机灭除五逆罪大陀罗尼经机关十弟子苦网土曜辟除贼害咒经那罗陀浮囊波罗尼蜜劫贝金刚起印杂犍度戒牒欢喜藏摩尼宝积佛婆罗贺摩瞿翅罗三十三尊观音智妙三一二乘般遮罗闻名不退愿禅乐五说信后所被之机摩诃三末多实相风假时灵祠寂灭道场九横输罗释风能行者爱海东密盂兰盆会六和合天台八教大意光宝二记邬波素迦蠕动佛檀散那五十颂圣般若罗波蜜经摩诃罗伽孤园

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