三漏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三漏（名数）一欲漏，欲界中除无明，其余一切之烦恼名之。二有漏，色无色界中除无明，其余一切之烦恼名之。三无明漏，三界中之无明名之。成实论十曰：“欲界中除无明，余一切烦恼名为欲漏。色无色界有漏亦如是，三界无明名无明漏。”智度论三曰：“三界中三种漏已尽无余，故言漏尽也。”涅槃经三十七曰：“善男子！烦恼三种：所谓欲漏有漏无明漏，智者应当观是三漏所有罪过。”\n\n（名数）漏者烦恼之异名。统收三界一切之烦恼为三种：一、欲漏，欲界一切烦恼中除无明者。二、有漏，有者苦果之异名，总称色界无色界，是于色界无色界一切烦恼中除无明之一者。三、无明漏，谓三界一切之无明。见涅槃经二十二。

佛词快览：应化利生末田投身饲饿虎经慧果八还三处木叉声论兴俦不舍誓约阿萨阇波罗蜜多小像诵帚尼拘尼陀为实施权幻师[风@(軷-车)]陀神咒经无因外道清净真如斋主鸯轮伐摩饶益有情戒商主天子所问经日本宗派善法骂五扇提罗解脱戒经有严辟雷电法荧惑天尼沙陀迦频阇罗高祖涂毒鼓持明院阎罗王五天使经通受持世陀罗尼经三启无常经西庵钵披只和南八万藏菩萨乘三十二相经佛事世亲摄论阿喇喇那先经斗帐六和意处显必圆通成佛心要羯磨橛三师敷曼荼罗一切法界决定智印破萨提制多出生无边门陀罗尼经键镃菩萨受斋经菩萨藏鸠摩罗尊者正法轮身尾[何-可+尔]也伪经阿那伽迷转变秘密破闇满愿左间波罗伽禅院部教白黑二业水老鹤光座佛觉三昧真觉寺真陀末尼佛地经论

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