拘吒赊摩利的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

拘吒赊摩利（植物）大树名。慧琳音义五十三曰：“拘吒赊摩利，赊，音奢，或云居吒奢摩离，大树名也。是诸金翅鸟所栖薄处，于此采取龙食，随自己类，居住此树四面也。”起世经五曰：“居吒奢摩离，隋言鹿聚。彼之大树，其木周围有七由旬。”梵Ku%t!asa%lmali。

佛词快览：生佛一如润生译主加行善通申论迦柘但三衣洞山土地神大吉祥经顿成诸行八种旋陀罗尼字门转法轮相持息念泥犁贤瓶宫客山恶触秘要四梵行道院集要金毗罗教理行果十世十斋日曷刺怛那乌婆柯天魔波旬究究罗部真性菩提夏经教令轮身五苦章句经法润妙土坚固三昧三马妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨魔忍十轮阿难陀拘蚕正念往生嗢柁南缘觉乘三变土田四河无量清净佛名别义通别解脱经四教地金河下界受空人头幢亲教大集月藏经圆满无六识净梵王金刚顶瑜伽经勿力伽难提不空罥索经华严原人论智境冥一阿字为月轮种子法集名数经尼犍度欲心金刚[金*巢]菩萨一切无上觉者句嗔恚转法轮堂浮尘根焰口仪轨经思已业金刚念诵唤钟现世利益慈悲万行龙龛浮囊

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
拘吒赊摩利	（植物）大树名。慧琳音义五十三曰：“拘吒赊摩利，赊，音奢，或云居吒奢摩离，大树名也。是诸金翅鸟所栖薄处，于此采取龙食，随自己类，居住此树四面也。”起世经五曰：“居吒奢摩离，隋言鹿聚。彼之大树，其木周围有七由旬。”梵Ku%t!asa%lmali。