拘吒赊摩利的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

拘吒赊摩利（植物）大树名。慧琳音义五十三曰：“拘吒赊摩利，赊，音奢，或云居吒奢摩离，大树名也。是诸金翅鸟所栖薄处，于此采取龙食，随自己类，居住此树四面也。”起世经五曰：“居吒奢摩离，隋言鹿聚。彼之大树，其木周围有七由旬。”梵Ku%t!asa%lmali。

佛词快览：金师都史多冥感阿难宾低贪欲尸利斫迦罗婆阿湿缚庾阇三止宾头卢菩提流志圣缘亿法明门大轮金刚修行悉地成就及供养法大娑罗三契应四事不可思议四马万华会皆空无漏应法沙弥慈悲观广大劫石震岭千手观音二十八部众毗输遮啰那钵罗笈菩提持法紧那罗无明长夜聚沫戒相间错天一切智法界圆融劝发诸王要偈迦叶弥罗八缠还相回向洒水印鞞摩肃经祖师会等十二行相实报寂光雪山大士郁低迦迦罗鸠忖[马*太] 千手观音曼荼罗轮差惊觉真言禁母缘安[食*善]那观无量寿经王宫会中宗孤独地狱犯戒五衰法界定印怛他揭多[口*栗]旨东藏主魔波旬本于二谛尸罗四义靺[口*栗]沙迦五部婆师波宗用不共相缘修一成一切成薰修三不失触食闻名转女愿搕圾华严经说时近事律仪光宅寺破坛作法络子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
拘吒赊摩利	（植物）大树名。慧琳音义五十三曰：“拘吒赊摩利，赊，音奢，或云居吒奢摩离，大树名也。是诸金翅鸟所栖薄处，于此采取龙食，随自己类，居住此树四面也。”起世经五曰：“居吒奢摩离，隋言鹿聚。彼之大树，其木周围有七由旬。”梵Ku%t!asa%lmali。