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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 空始教 | （术语）华严宗所立五教中第二为大乘始教，此始教，分空始教，相始教之二，诠般若三论等诸法皆空之理者为空始教。建立深密瑜伽等诸法者为相始教。俱为大乘之初门，故谓为始教。起信论义记上曰：“一、随相法执宗，即小乘诸部是也。二、真空无相宗，即般若等经，中观等论所说是也。三、唯识法相宗，即解深密等经，瑜伽等论所说是也。四、如来藏缘起宗，即楞伽密严等经，起信宝性等论所说是也。”此中第二为空始教，第三为相始教也。 |
| 佛词快览： 文殊师利 因缘轮 四种花 陀天 第三时教 无齿大虫 十二无为 爱染曼荼罗 半斤八两 九慢 六种阿罗汉 胜义法 茶汤会 资粮位 回趣 小乘涅槃与大乘涅槃 上品下生 糟糠 持斋经 最胜王经 净住 客头行者 朅地洛迦 大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨 故思业 大力王 康孟详 害 优流漫陀 戒律 笔端舍利 十二佛 依通 无闻比丘 教命 结缘八讲 假名宗 珍域 大方便 生死云 满成佛 八供养 长者女 识变六无为 入楞伽经 理法身 六十二见 观心论 执障 二种论 年戒 莲华观 黄檗山断际禅师传心法要 演说 仰山指雪 故作业 三金 迦兰陀 唵[口*摩]呢叭[口*尔]吽 空魔 竖敌 无烦天 非常苦空非我 声闻畏苦障 弥多罗尼 宝渚 三钵罗佉哆 如来所说示现众生经 不淫戒 半字 白莲社十八贤 取与 水天眷属 如意佛 僧伽娜娜 五重塔婆 广教总管府 十身药树 加行位 阿差末 |
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