智净相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

智净相（术语）不思议业相之对。依法力熏习而如实修行，破生灭相，现不生灭，破无明不觉，显现法身之相也。即本觉之随染者还于本净之相也。

佛词快览：恶性瞻博迦五智阿维罗提优婆尼杀昙垂语五种真言依报地尘染心执师子国微瑟纽相似觉十种回向相空教维摩诘经海潮音四门游观苦觉果上监院无量印法门经眠单远离莲门百八名赞班禅额尔德尼受食真明圆顿观缘缚断放生池一空钵刺迦罗体真止波罗陀耶若达多住定菩萨金光明三字普现如来一切法义王经犍稚同听异闻大寺八种法多体赤鬼三身摩利支提婆华鬘经所变无记赊多舍利弗摩诃目连游四衢经一持柄语般若理趣分戒体三种决定藏论弥陀三部三大部十善菩萨略说戒经迦梨迦遍一切处八印功德佛[马*太]什发生金刚部菩萨打斋饭即悟无生章疏大宗地玄文本论妄业雪山半偈义少三具足八念十八应真鼓胜道沙门羯荼宝相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
智净相	（术语）不思议业相之对。依法力熏习而如实修行，破生灭相，现不生灭，破无明不觉，显现法身之相也。即本觉之随染者还于本净之相也。