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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 健驮梨 | （真言）咒名。持之则能腾飞于空中，是由健驮罗国女巫所出之咒，故从女声而云健驮利。俱舍论二十七曰：“有咒术名健驮梨，持此便能腾空自在。”同光记二十七曰：“真谛云：有女天名健驮梨，翻为持地。此咒是健驮梨所说，从能说女天为名，故称健驮梨。”玄应音义二十三曰：“健驮梨，持咒女名也。从国为名，此女声呼之，男声犹健驮罗国也。”大法炬陀罗尼经十三曰：“犍陀利，隋言夺香。”梵Gandha%ri。 |
| 佛词快览： 密学 五十三佛 善住意天子所问经 诸法寂灭相 卢脂那 普明王 劫水 慧琳 十八泥犁经 方坛 子院 乌臼问法道 味尘 口疏 成唯识论随注 摩摩诘 阿制多 理事无碍十门 华严音义 寺 一佛乘 背鲙经屏 鸟道 拘鞞陀罗 四主 开华三昧 指多 无异想 义玄 妄执 涅哩底 苏呵 林藤 地藏经科注 二种证 观音净土 十法 天人师 不庄校女经 三热 兰室 护诸童子陀罗尼经 一如观音 婆裘河 膏明 天魔 出家 僧众 密严经 声闻界 三十六物 中间静虑 四韦陀 遍计所执性 八万四千病 毗奢隶夜 贺逻驮 建声 明法 师子胄 云门[(扣-口)*主]杖子 爱念 盂兰盆经 劫初金铃 僧护因缘经 根本说一切有部戒经 广五蕴论 美音乾闼婆 十岁减劫 新薰说 贤者五福德经 六趣轮回经 准胝法 主事 无量功德陀罗尼经 宝海梵志 摄教未尽过失 广大 转法轮相 大日经不思议疏 |
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