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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 健驮梨 | （真言）咒名。持之则能腾飞于空中，是由健驮罗国女巫所出之咒，故从女声而云健驮利。俱舍论二十七曰：“有咒术名健驮梨，持此便能腾空自在。”同光记二十七曰：“真谛云：有女天名健驮梨，翻为持地。此咒是健驮梨所说，从能说女天为名，故称健驮梨。”玄应音义二十三曰：“健驮梨，持咒女名也。从国为名，此女声呼之，男声犹健驮罗国也。”大法炬陀罗尼经十三曰：“犍陀利，隋言夺香。”梵Gandha%ri。 |
| 佛词快览： [马*太]衍那 实相经典 悲幢 四味 散脂迦 金刚智三藏 三德 五热 阿钵罗[口*底]诃谛 寂用 七种无上 无作 行童 三种断 缘缺不生 无异想 业果 乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan 生疏 一法若有 羯逻蓝 持业释 阿罗婆伽林 显典 蛇卫旃檀 苏陀夷 地底迦 大白牛车 五大 法界塔印 郁波罗槃尼柯 八供养 思大 华座想 毗梨耶 铁城 阿湿婆迷陀耶若 尘累 布施波罗蜜 酥 权智 钵油 能仁 鸡园 慈悲万行菩萨 能藏 难得行 妙法灯 下品下生 性宗 三衣 微密 幻心 宝幢 断肉经 罗[目*侯]罗受记 十地证王 祥草 阿毗昙心论 波罗加罗 君迟 象宝 重障 随信行 尸林 四波罗夷 謦咳 独散意识 救面然饿鬼陀罗尼神咒经 闻物国 龙宫钟 四阶成佛 觉德 十诵律比丘尼戒本 摩娑罗伽隶 餔多外道 等觉大士 三善根 譬喻王经 德瓶喻 |
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