三末多的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三末多（人名）Sammata，劫初之王名。俱舍光记十二曰：“三末多，此云共许，众人共许为好人也。”

佛词快览：五调子水田衣庭仪毗湿饭怛啰阴妄一念静思圣天开显无上偏有执甄正论悉替那空聚根本大乐经禅铠华严大疏兜沙罗爱敬阿罗梨拔一切业障根本得生净土陀罗尼百不会母陀罗手显教十六菩萨观佛三昧经如法孔雀经法大慈恩寺散杖嘱累灭场无作三身正观音讲护符圣僧侍者名字菩萨无戒阿兰若行薄迦梵众祐浮陀跋摩尼犍陀若提子逋利婆鼻提贺毗庾娜檗帝六波罗蜜经蒲[食*善]尼尼拘陀梵志经见障大相国寺如来不思议法身掩色想爱身远离二我见三空三摩地方广大庄严经日幢华眼鼓瑜金本初释迦方志胜业善见城火[栝-舌+忝] 本觉内熏跋罗哈摩达多五种通人空观无佛世界人因瑜只法性身禅味等供饶王一生补处菩萨最胜大三昧耶像还源观乳味十遍处定七七莲门莲华淫女抉两眼授与婆罗门无量无碍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三末多	（人名）Sammata，劫初之王名。俱舍光记十二曰：“三末多，此云共许，众人共许为好人也。”