非三非一的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

非三非一（术语）如法般解之三德，如空假中之三谛，依圆教所谈，则三德三谛，各异义理德用。然固圆融相即，不离一味也。一即三，故为三而非三，三即一，故为一而非一，是曰三非一。是圆教至极之深义也。

佛词快览：佛眼曼陀罗阿湿波五觉被位施饿鬼五香寺牒阿伽陀偷婆波钵多灭谛四相三种思惑殊致阿罗婆断肉经回诤论十无依行三本华严经勿力伽难提金刚峰日正法经风灾尼拘律陀军荼利明王女居士钞经摩诃毗佛略布噜那跋陀罗五佛顶马麦室罗末尼罗禅钻冥资根本说一切有部毗奈耶破僧事世依多心经转回受决生一切支分印佉吒迦庆忏罗刹女不定地法弗婆呵罗破相宗常波罗蜜尘说地客四隅四行萨埵小乘三藏三十二相持名称者一佛乘唱寂罥索观音但三衣僧护经家依清净觉相六罪人婆叉旃遮苾刍所诠仰山指雪剡浮捺他金坚实心合掌俱舍释论二天金精摩梨尼四维发愿回向六根食纸阄摄食界小乘四门二智圆满四摄事琉璃净域

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
非三非一	（术语）如法般解之三德，如空假中之三谛，依圆教所谈，则三德三谛，各异义理德用。然固圆融相即，不离一味也。一即三，故为三而非三，三即一，故为一而非一，是曰三非一。是圆教至极之深义也。