等身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

等身（术语）造诸尊之形像，等于自己之身量，谓之等身。瑜只经曰：“凡一切瑜伽中像，皆身自坐，等量画之。”又佛有等身，晋华严经云等身，新华严经云是等身。

佛词快览：遮照演畅竭支通佛教法纲郁波罗槃尼柯僧仪毗舍啰婆拏光明念诵迦尸迦真言陀罗尼火[合*牛] 沤波耶波罗蜜简器在家戒本体方袍放牛经毗梨六句义本眷属妙位不退如是体显加无生门微尘欲爱四面毗卢遮那九品安养之化生最上大悉地正地部三种大师托塔天王龙神八部持名四衢道感通传啰迦沙弥转轮王间穴饼阿钵罗[口*底]诃谛鸠摩罗尊者婆婆即寂光莫醯伊湿伐罗魔梵兴显经雪山偈难思弘誓五佛五身漏尽无畏三漏内供奉玄览径山佛鉴禅师已今当天有法事赞顿证菩提净住社国师水[木*宛] 要慧经道意王舍城结集窟内窟外不分法华曼荼罗一间达磨笈多迦耶褒折娜婆梨安咀罗缚宝性功德草半娜普茶六结波逸提断事沙门佛三身赞同分异全不定过须炎摩威怒王使者念诵法萨罗国

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
等身	（术语）造诸尊之形像，等于自己之身量，谓之等身。瑜只经曰：“凡一切瑜伽中像，皆身自坐，等量画之。”又佛有等身，晋华严经云等身，新华严经云是等身。