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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 捺落迦 | (界名)Naraka,又作Na%raka,即地狱与地狱罪人之梵名也。但诸师多以捺落迦,那落迦混而为一,慈恩分别之而以捺落迦为受苦之处,那罗迦为受苦之人,玄应音义七曰:“梵言泥黎耶,或言泥啰夜,或言那落迦。此云不可乐,亦云非行。谓非法行处也。或在山间,或大海边,非止地下,言地狱者,一义翻也。”同十曰:“泥犁,或言泥犁耶,亦言泥犁迦,此云无可乐。”同二十三曰:“那罗诃,亦云泥啰夜。此译有四义:一不可乐,二不可救济,三闇冥,四地狱。经中言地狱者一义也。”婆沙论一百七十二曰:“有说:捺落,名人。迦,名为恶。恶人生彼处,故名捺落迦。有说:落迦,名可乐。捺,是不义。彼处不可乐,故名捺落迦。”唯识述记五末曰:“捺落迦者,此云苦器,受罪处也。那落迦者,受彼苦者,故二别也。”【参见: 地狱】 |
| 佛词快览: 如来牙菩萨 庵摩洛迦 本算 宿世 不坏句 实报土 理论 十吉祥经 毕力迦 十六心见道 不请净施 预流果 难龙王经 阿施 娑罗迦邻提 二十五种清净定轮 教理 泯权归实 鞞罗羡那 焰网 和阇梨 究竟一切智地 神通如意 涅槃像曼陀罗 息虑凝心 四十八体十二光佛 余宗 无上处经 两展三拜 常住常住僧物 三宝加持 宿命智通愿 人头幢 不空三昧大教王经 相分 因陀尼罗 底沙 提谓波利 白盖 阿[门@(人/(人*人))]婆佛 七种立题 片禅 南院 盗髻珠 未曾有 阿阇世王授决经 跋陀罗 下间 迦夷 主丧 狗临井吠 五天使 俱空 获免恶道经 法王 止观十门 阴魔 有相宗 檀林 味欲 三障 青颈观自在法 五坛法 如是性 如来体性无生观 豫修斋 阿毗三佛陀 六欲天淫相 阿奢理儿 九会尊数略颂 莲华言音 五种果 如意宝珠 等妙金刚 普建普成 按位接 胎经 针毛鬼 决定性 苏伐剌拏瞿怛罗 |
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