志公碑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

志公碑（杂名）梁释宝志之碑也。在邹平醴泉寺。行书。碑阴有志公像。指月录曰：“宝志禅师：金陵东阳民朱氏之妇，上已日闻儿啼鹰巢中。梯树得之，举以为子。其后出家专修禅，披发徒跣，著锦袍，往来皖山剑水之下。以翦尺拂子挂杖头，负之而行。”其碑文为琅玡王筠所作。见南史隐逸传。

佛词快览：阇耶犀那缚脱因陀啰誓多金杖后有菩萨南方无垢世界褐丽观想念佛克终离奢开士六苦行鹿难提阿毗昙毗婆沙论佉陀尼供佛执相应染莲刹颠迦轮相阄江湖寮二我三种心苦清净光明身帝释岩五百弟子品赞佛转法轮殑河女不退土音声陀罗尼五种念诵法性真如丈夫拜有对白[叠*毛]释迦像斋席我空偷婆伴谈乌瑟腻沙最胜尊求那摩帝随相论二十二品十九界商莫迦五转与四重圆坛总愿花偈北七七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经欲界系依止师转辘辘地律宗墨竭提三部三点三学若提子僧若药师讲大悲曼荼罗八叶中台寂岸五色水游心法界海意菩萨所问净印法门经阿耆达王请佛无垢称经弘忍莲华眼云岩问道吾手眼两非波利树法门二种识誓水五大使者九横经法报化三身无差别步他瞿昙法智

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
志公碑	（杂名）梁释宝志之碑也。在邹平醴泉寺。行书。碑阴有志公像。指月录曰：“宝志禅师：金陵东阳民朱氏之妇，上已日闻儿啼鹰巢中。梯树得之，举以为子。其后出家专修禅，披发徒跣，著锦袍，往来皖山剑水之下。以翦尺拂子挂杖头，负之而行。”其碑文为琅玡王筠所作。见南史隐逸传。