三昧耶智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三昧耶智（术语）在密教为佛智之称，此有总别二者：一、总名五佛之智，而解之则金刚智以平等之义而译为平等性智。不空译理趣经之三昧耶智，金刚智译理趣经以为平等性智也。又不空取本誓之义，译为誓智。谓此智如显教不许自得自证，必就灌顶佛受之。是佛之本誓也。不空译之理趣经曰：“薄伽梵，成就特胜一切如来金刚加持三昧耶智，已得一切如来灌顶宝冠，为三界主。”金刚智之理趣经曰：“薄伽梵，妙善成就如来金刚住持平等性智种种希有殊胜功德，已能善获一切如来无上法王灌顶宝冠，过三界。”不空之理趣释上曰：“三昧耶智者誓也，亦曼荼罗也。勿令将来最上胜者不从师受，而专意自受者也。是故得知修最上乘必须师受三昧耶，然后可修行也。”二、别名于五智中之第三平等性智。金刚顶经一序：“一切如来平等智三昧耶。”

佛词快览：思惟经同分妄见八大菩萨经信力入印法门经摩尼折罗取菩萨处胎经二如来八大总持王经断苦法信香色味四种死生如意珠三逆阿乞朝啰大坚固婆罗门缘起经生地经波罗伽矜哀观支四谛十六行相 [口*缚][言*我]羯啰拏毗楞伽戒检拓杜罗实教心行不离宝陀岩殑伽神女均提沙弥无量贝文苏钵唎味底多数行烦恼所遍计无学律之二部六波乐音树僧正法华经七喻后得智贪欲盖三界眼涌出品阿吒婆拘咒经清净光佛佛法藏座头跋遮那郁伽陀达磨菩萨大召提谓经末后一句最胜智首后光篇聚山斤韦将军阿娑摩娑摩龙象众无缘乘心忏悔五法念佛念法念僧因譬七梦如意轮莲华心如来修行观门仪麟角大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法无明病众生意乐意趣静智不动尊仪轨乌素沙摩大佛顶经现在有体过未无体妙香合成愿准胝法

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