随色摩尼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

随色摩尼（物名）谓摩尼宝珠，不有别色，随所对之物色而现色相也。

佛词快览：分别圣位经别教四门阿修罗宫现识四威仪佛心千是摩贺三漫多跋捺罗国师三唤形貌欲顺现业西方要决鸯俱舍印焙经薄拘罗经摩愉祸母解脱幢衣乞食福聚海无量五香入无分别法门经大乘起信论下地粗苦障欢喜母爱子成就法本缘羯吒斯入文解释认贼为子三藐三佛陀身论痴定对治和合众不老不死毕力迦得辩才智愿反出生死通途佛性平等一乘四教四分宗时散外道寂灾真言教门迦维卫牙菩萨三种律仪意根八百功德大德异熟等五果麻豆瞿罗等流演若六大体大十一法仙洞下忍无云天问法印银地道场三真实禅师风界有为功德阇毗真德不空宗甘露经迦叶尊者广大转不动金刚明王慧目行业五种正食智辩朝鲜之佛教乐说无碍智处不退杜口

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
随色摩尼	（物名）谓摩尼宝珠，不有别色，随所对之物色而现色相也。