业因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

业因（术语）善业为乐果之因，恶业为苦果之因者。成实论业因品曰：“业是受身因缘。”又曰：“万物从业因生。”般舟赞曰：“门门不同八万四，为灭无明果业因。”

佛词快览：四根本重罪六念痒和子阿输伽王莲华色尼乌臼秉拂寮佛境善亲友胎大日顿悟菩萨破情利养赞叹供养正行大随求菩萨地动除散乱心印明知识会心经秘键三界劫波萨参头无相大乘鸠那罗显色心舍利弗阿毗昙论德瓶若提子婆耶大乘二种成佛观无量寿经王宫会兜罗粝竭节八十亿劫意真妄二心呵责五轮率都婆大叫唤地狱三七日思惟大赞擦擦羯句摘剑龙安立真如神僧传仁王般若陀罗尼释昙无德戒本军荼身相大宝神策风三昧孤起偈莲华部有解说法念佛陀罗尼毗诃二种一乘耆山有想天大日与释迦车帝俱舍颂尘劫粥之时子果称赞净土摄受经末度迦法悦牛过[(窸-采)@(私-禾)]棂诸法从缘生明星三魂五种通没劫摩诃摩耶歌舞菩萨船子八种别解脱律仪无表色

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
业因	（术语）善业为乐果之因，恶业为苦果之因者。成实论业因品曰：“业是受身因缘。”又曰：“万物从业因生。”般舟赞曰：“门门不同八万四，为灭无明果业因。”