衣钵侍者的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

衣钵侍者（职位）掌住持之钱帛者。象器笺六曰：“住持资具，钱帛之有处，谓之衣钵阁。盖蓄资财，非僧人本志。讳露言之，称衣钵矣，而此侍者掌此。”

佛词快览：梵王非常华足洛迦山无云天准提观音五种般一切世尊最尊特身阿难问事经十二火神摩诃沫丽婆薮槃陀贤劫经长生四含一字金轮法三重法界百一羯磨本起经唯识心定阿弥陀成道因果马耳山色究竟天不空王三昧莲宗宝鉴三磨钵[身*(耽-耳)] 乌枢瑟摩明王经圣谛内院乳香二十唯识顺释论三品弟子经林毗大圆觉震旦阿弥陀五佛恶知识三种忿怒部行拘物陀大教网尘劳阿那呼吒卢老死支开导唯识章断对治俱[打-丁+罗] 多陀竭金刚王宝觉恶报室罗筏悉底传法院金刚藏王三昧弘道广显定意经毗搜纽华香苦空无我活泼泼地威神满分清净者三界六道鍱腹字相字义极致优钵罗华礼赞多闻藏天堂云水迦陵迦林礼忏付法藏五参日能见心不相应染四优檀那真性妙法堂十乘风地界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
衣钵侍者	（职位）掌住持之钱帛者。象器笺六曰：“住持资具，钱帛之有处，谓之衣钵阁。盖蓄资财，非僧人本志。讳露言之，称衣钵矣，而此侍者掌此。”