垢结的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

垢结（术语）惑毒垢净心，故云垢，以结成生死之苦果，故云结。皆烦恼之异名。释名归敬仪中曰：“痴慢为本，故增垢结。”

佛词快览：圣六字增寿大明陀罗尼王经副参结病三种佛土智镜相轮樘大法慢迦毗罗神怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛小草宝吉祥天六相圆融一物不将来苦类智忍阿耆婆沵池自归世谛不生灭面善圆净如满月灰河无缘法界慧缚婆颇娑杂住界邬婆婆沙自力忍辱仙十二随眠圆教十真如下炬一念逾新罗六度譬喻拘仑阇梵音洞高僧法显传恒伽达正觉华有想无想四部弟子法论四八相一切诸佛秘藏之法四释温陵二色身业道冥只若衍底初僧祇一境三谛室洒三无表业人无我摩诃耶那提婆甘露经十乘观净住得度式罗[目*侯]阿修罗均提童子十四忍四辈经百八兽塔寺坚固因提大藏一览尔炎三种见惑显色心叔迦内供摩尼阿修罗王称名三轨眼根有漏善法云版室摩那拏偏小情蕴落般若心经华严法界义海

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
垢结	（术语）惑毒垢净心，故云垢，以结成生死之苦果，故云结。皆烦恼之异名。释名归敬仪中曰：“痴慢为本，故增垢结。”