如意杖的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如意杖（物名）法苑珠林曰：“晋敦煌沙门竺昙猷游会稽剡县赤城山，有群虎来前，猷为说法。一虎独眠，乃以如意杖打头。”

佛词快览：酒有三类帛尸梨蜜多罗劝发品摩触五衍扫地尊形 [戋*(到-至)]子禅鹤苑法界藏含华光光灭理身如意通赖吒和罗经靺[口*栗]沙迦沙迦懑囊教益大苦海阿耆达寄位红颇黎色阿弥陀日幢华眼鼓怨家学匠幻垢智慧火生不生不可说佗耻小慕大平等性能大师渴伽懿摩弥增一阿含经羡那吉遮天祠教理七证加持杖摩[少/免]赊教证俱权四天大王成唯识论述记染心健杜顺福分自力光明寺修罗妄执九方便十波罗蜜菩萨跋利诃罗布噜那跋陀罗合坛冥途鸟害想无比女供具三谛未离欲迦宾阇罗法性生身法无我智观无量寿经浴主众香国六事经 [口*歇]里迦丁比丘杂善无自然性募缘室摩那拏四曼摄二种世间用心四童子三昧经金莲中论离曰

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
如意杖	（物名）法苑珠林曰：“晋敦煌沙门竺昙猷游会稽剡县赤城山，有群虎来前，猷为说法。一虎独眠，乃以如意杖打头。”