法器的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法器（术语）堪行佛道者，谓之法器。法华经提婆品曰：“女人垢秽，非是法器。”二祖慧可久事达磨。莫闻诲励。乃断臂，求法。师知是法器。付以衣钵。见山堂肆考。【又】僧道斋醮所用之乐器。谓之法器。如铙钹之属。

佛词快览：钵刺闼摩按指未曾有灭摈无表色二功能住持佛欢喜藏摩尼宝积佛非三非一吟咏优波弟铄蚕茧资持记三条锡杖出队天地镜一乘法露遮络多未知青莲第一总持二种结界神足月副参圣智客头行者功德水金刚业菩萨白伞盖佛顶十界能化菩萨舍卫国王梦见十事经劫跛劫跛夜帝请来两卷经离生喜乐地阿婆孕迦罗四种护摩四阶成道道树经金刚军荼利阿拘卢奢千部论师欢喜母爱子成就法摩诃摩耶般涅槃那一字文殊法法界体性观宝胜如来佛觉三昧苏迷嚧宝髻经四法优婆提舍杜多法界定圣法质多耶释迦夹侍金刚一界因论生论正定净土往生论断畜生命铁馂馅波罗越小机十念血脉广生佛顶忍辱草圣凡虎丘犍不男提婆设摩般若多罗法兰金色身极成土砂加持四度行用室罗摩拏洛迦释种优波陀八十一龙王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法器	（术语）堪行佛道者，谓之法器。法华经提婆品曰：“女人垢秽，非是法器。”二祖慧可久事达磨。莫闻诲励。乃断臂，求法。师知是法器。付以衣钵。见山堂肆考。【又】僧道斋醮所用之乐器。谓之法器。如铙钹之属。