法器的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法器（术语）堪行佛道者，谓之法器。法华经提婆品曰：“女人垢秽，非是法器。”二祖慧可久事达磨。莫闻诲励。乃断臂，求法。师知是法器。付以衣钵。见山堂肆考。【又】僧道斋醮所用之乐器。谓之法器。如铙钹之属。

佛词快览：非行非坐三昧不觉现行位法师功德品五眼我执习气根力劣应生身四事法门七星如意轮秘密要经宝光天子阿难奉佛敕受持经典奉持左右杂染背念思量能变识法被灌顶拘瑟耻罗佛陀两班不净施真无漏智黄龙汤嗢恒罗漫怛里拏十地王舍城结集窟内窟外不分回向轮陀罗尼遗形坚牢地祇没滋味答顺宗心要法门华笼光明童子因缘经孤调解脱金色世界庶类祈念阿[少/免]夷经秃人散钱遗迹还灭善缘日本净土真宗四法阿修罗道五结乐子私婆吒优婆塞五戒相经波离香火因缘智镜后际丈六金身胎藏界诸尊恶见善趣华水供示导拘楼瘦无诤经为利倒说戒梵富楼大明咒宝树观准提佛母法知蠕动净肉阿奴波经大集贤护经宿世禳月蚀濡首分卫经心性三千大乘法相教器世界摩佉轮脐善觉长者三界一心删地涅谟折那广大智

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法器	（术语）堪行佛道者，谓之法器。法华经提婆品曰：“女人垢秽，非是法器。”二祖慧可久事达磨。莫闻诲励。乃断臂，求法。师知是法器。付以衣钵。见山堂肆考。【又】僧道斋醮所用之乐器。谓之法器。如铙钹之属。