法器的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法器（术语）堪行佛道者，谓之法器。法华经提婆品曰：“女人垢秽，非是法器。”二祖慧可久事达磨。莫闻诲励。乃断臂，求法。师知是法器。付以衣钵。见山堂肆考。【又】僧道斋醮所用之乐器。谓之法器。如铙钹之属。

佛词快览：思五住地有体施设假诸佛称赞益驱乌二事非行孔雀明王经五部大乘经智慧水烦恼河夏解遍依圆波罗奈法名二种自在尘道世界塔寺坚固筹三种普贤开讲忍加行三摩地金篦失念胜果恶祁尼习金刚九会曼陀罗转轮藏迷情含识金刚业菩萨迦陵伽衣三无为一百一十城受具灵骨医罗钵呾逻龙王池离生性四念珠伊舍那威音那畔勿提堤犀鱼跋折罗母瑟知无相业过夏那伽身象牙闻雷生花阿跋多罗洞下行德消除一切灾障宝髻陀罗尼经劫焰口称三昧随烦恼家家圣者骨娄草弗沙善缘修罗攻帝释迦旃延说法没尽偈经持心梵天所问经天耳智慢习因般遮尸弃四天王律之四名医王善逝金刚乘苏悉地辫发二种寂静向上一句高士道心者方等忏悔若那跋陀罗二种独觉智者大师真身塔空定

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法器	（术语）堪行佛道者，谓之法器。法华经提婆品曰：“女人垢秽，非是法器。”二祖慧可久事达磨。莫闻诲励。乃断臂，求法。师知是法器。付以衣钵。见山堂肆考。【又】僧道斋醮所用之乐器。谓之法器。如铙钹之属。