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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 等正觉 | (术语)梵语三藐三菩提,译曰等正觉,又三藐三佛陀,译曰等正觉者,遍知者。如来十号之第三(【参见: 十号】),觉即知也。觉知遍于一切,是遍也。觉知契于理,是正也。谓遍正觉知一切法也。又三世诸佛之觉知平等,故曰等,离邪妄故曰等。大经净影疏曰:“等正觉者,余经中亦名正遍知也。正是理,于理究照,故名遍知。今言等者,是彼遍也。称理名等。正者,还是余经正也。言其觉者,是彼知也。”资持记下三之二曰:“等正觉者,谓三世道同。正印简异邪妄。” |
| 佛词快览: 亦有亦空门 释迦院 微密持经 浊恶处 阿缚卢枳多伊湿伐罗 大通和尚 龟不慎言 圣持世陀罗尼经 一道无为心 万善同归集 地轮坛 殷重修 施乐观音 斫迦罗因陀罗 无余涅槃 四种不善 大空声 孙陀利 化宫殿 四梵行 摩那斯 智力 昏钟鸣 婆岚 离中知 莲华衣 专杂 莲华三昧 有想无想 四人出现世间经 喇嘛 王宫会 能藏 难陀优婆难陀 一丈六像 棺敛葬送经 麻豆瞿罗 阿练儿 大法师 四卷经 淘汰 大法雨 七毗尼 大树 瞿毗霜那 表业无表业 普贤金刚萨埵仪轨 儒童菩萨 法处所摄色 负门 那辣遮 五停四念 智月 偏空 无心道人 补啰[口*缚]尾祢贺 僧祐 我倒 见闻成佛 婆罗帙底也 义灯 马阴藏 毗首羯磨化身鸽 袈裟十二名 结缘经 礼敬 佛经入中国 佛体色性率都婆 禅法要解 以心灌顶 上求本来 七见二疑二无明 犍地 泥梨迦 所缘 婆利摩尼 出世说部 蔼罗筏拏 波那娑 空执 |
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