善男信女的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善男信女（杂名）金刚经六译疏记，善男信女有二义：一以人称，是四众人也。一以法喻，以罗汉性刚直，能自善不能化人，表为善男子。菩萨性柔和慈悲，能自化化人，种佛善根，绍隆佛种，表为善女人。今谓事佛者曰善男信女。

佛词快览：宝楼阁经大轮金刚释外道小乘涅槃论阿毗遮噜迦教观胞胎经财首菩萨幽灵无字宝箧经法岸四律能生支佛星慧显戒论根门宝城善见药憍奢耶婆檀陀己心引导称扬诸佛功德经出生无边门陀罗尼经陀摩逆修青莲第一頞湿缚羯拏五知根血污池佛土累劫盖天盖地抹香宝网经出世间智僧伽跋摩九条锡杖异因邬波世罗净天眼三昧十六大士睡眠盖日光菩萨无明酒周那妙庄严王品念佛免摩竭难言诠中道灭类忍宿曜仪轨般陀轻毛龛即悟无生慢山内藏百宝经果名国师染界风轮三昧广大轨持国天依身三日耳聋自然外道什肇广释菩提心论因陀罗尼罗一叉鸠王伏藏十二恶律仪达磨般若四大弟子钩索锁铃毗卢宅迦本地身授大乘菩萨仪妙贤天女画像

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善男信女	（杂名）金刚经六译疏记，善男信女有二义：一以人称，是四众人也。一以法喻，以罗汉性刚直，能自善不能化人，表为善男子。菩萨性柔和慈悲，能自化化人，种佛善根，绍隆佛种，表为善女人。今谓事佛者曰善男信女。