善男信女的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善男信女（杂名）金刚经六译疏记，善男信女有二义：一以人称，是四众人也。一以法喻，以罗汉性刚直，能自善不能化人，表为善男子。菩萨性柔和慈悲，能自化化人，种佛善根，绍隆佛种，表为善女人。今谓事佛者曰善男信女。

佛词快览：药上菩萨灌顶国师莲华偈毗首羯磨化人造佛像上元烧灯上求菩提轮番取相鼠偷苏死般若头缁田朅蓝婆龙子般若论相应阿笈摩慈尊阿波兰多迦耆婆林根本说一切有部毗奈耶杂事菩萨净戒满足愿郁头阿罗梨观弥勒下生经二佛中间比目多罗证入生般若心经八德慧藏乾闼婆城三昧弘道广显定意经信忍成所作智惮哆家瑟诧调伏藏六苦行外道帝释随年钱受持七佛名号所生功德经死生智证明尊胜供金刚怒目十界曼荼罗经供养和罗饭憩伽郁底迦尊灵力无所畏缚马答建立曼荼罗护摩仪轨悲门现生愿力自然摩诃曼陀罗华贯华摩诃劫宾那点汤二宿因力婆罗贺摩拏名义集金泥驹外海波仑虚空神般若波罗蜜多菩萨像僵娑洛无起阿字七义不定地法飞花落叶阿罗逻迦蓝鹤林拘暹八部鬼众阿娑磨华严骨目有法二空

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善男信女	（杂名）金刚经六译疏记，善男信女有二义：一以人称，是四众人也。一以法喻，以罗汉性刚直，能自善不能化人，表为善男子。菩萨性柔和慈悲，能自化化人，种佛善根，绍隆佛种，表为善女人。今谓事佛者曰善男信女。