善男信女的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善男信女（杂名）金刚经六译疏记，善男信女有二义：一以人称，是四众人也。一以法喻，以罗汉性刚直，能自善不能化人，表为善男子。菩萨性柔和慈悲，能自化化人，种佛善根，绍隆佛种，表为善女人。今谓事佛者曰善男信女。

佛词快览：钵罗若钵多曳鐼子阿弥陀成道因果鞞罗羡那付法藏祭鬼子母西域记地理考证还相鬼缘伊叶波罗头陀法见十地证王经夹相看被甲护身东土九祖解行相应十梦经渴树罗缘熏习镜三重圆坛与四重圆坛本来成佛底下三十七分法化地部金尘崛山迦罗育波泥讥嫌经呗众生垢信珠梵声国土清净愿二际钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗莲华念诵顶相修证无上上乘十种仙相入下间俾礼多观树满财长者云岩问道吾手眼妙法偈佛寿四喻分喻菩萨戒经伊兰拏钵伐多国七摩怛里无住处村以字出佛身血金水马有八态譬人经宝洲缘起经耆那教恶察罗成坏空诠辩木佉褒折娜即心觉天唯心回转善成门观心食法迦留陀夷教化龙树入龙宫赍华严经沙门日用罗被那参问观药王药上二菩萨经萨利杀跛寄位真言宗八祖

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善男信女	（杂名）金刚经六译疏记，善男信女有二义：一以人称，是四众人也。一以法喻，以罗汉性刚直，能自善不能化人，表为善男子。菩萨性柔和慈悲，能自化化人，种佛善根，绍隆佛种，表为善女人。今谓事佛者曰善男信女。