善男信女的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善男信女（杂名）金刚经六译疏记，善男信女有二义：一以人称，是四众人也。一以法喻，以罗汉性刚直，能自善不能化人，表为善男子。菩萨性柔和慈悲，能自化化人，种佛善根，绍隆佛种，表为善女人。今谓事佛者曰善男信女。

佛词快览：伽耶迦叶身命落谢观达欣求融通念佛己利十二药叉大将愧殑伽沙常见般若理趣释唯识修道五位阿[门@(人/(人*人))]佛法摩诃曼珠沙华三世不可得诃利帝母真言经颂疏茶毗歌舞菩萨无所有大吉祥天女十二名号经舍婆提阿摩洛迦三恶觉大般若经九辩毕力迦五小部大宝华神足憩伽宝雨经堪忍之境如来家 [(拔-手)/皿]兜那波吒末徒顶门眼声量鹿迦老一切佛心印咒禁师八游行净裸裸韦陀输五戒果报牛角一触鬼婆贴菜臂香优钵罗槃那摄化随缘草单朝座梵曲闇室无生之生师僧证智四种涅槃初夜偈火铃三句总报业戒脉一由旬华色为提婆所害物机檀嚫大佛顶如来放光悉怛多钵怛罗陀罗尼无畏持名不二不异大空点佛本行经婆师迦道光三衍伽那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善男信女	（杂名）金刚经六译疏记，善男信女有二义：一以人称，是四众人也。一以法喻，以罗汉性刚直，能自善不能化人，表为善男子。菩萨性柔和慈悲，能自化化人，种佛善根，绍隆佛种，表为善女人。今谓事佛者曰善男信女。