无尽意的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无尽意（菩萨）梵名阿差末底Aks!ayamati，佛游宝庄严堂说大集经时，从东方不眴国普贤如来所来，广说八十无尽之法门，无尽意菩萨经是也。又于法华经会座为普门品之对扬众，取颈上璎珞与观音菩萨。名义集一曰：“阿差末，此云无尽意。”

佛词快览：满财长者来应双持恶见处十虑法性空鸡头摩爱罗筏生老病死苦寺领如来禅蔡华一切万法圆顿戒二应身教诫新学比丘行护律仪揭罗婆烦恼习库子波卑椽法铃八波罗夷不共不定社怛梵设赏迦非有想非无想定壁观胡僧十功德论献身本门本尊别理随缘永安犹预不成说一切智国王恩对首最胜讲堂金刚秘密善门陀罗尼咒经平等意趣达磨驮都经论僧伽娜娜参同契酆都城耆婆导阿阇世诣佛所声量施房舍比丘如来部称檀德佛佛为海龙王说法印经常寂 [口*缚]驲罗十方业普现色身道共戒积功须那刹多大慧语录意近行金光明忏如意轮供允若婆利史迦罗迦嚧尼檀陀伽阿兰若正中指环所愿不虚褒沙陀缘起善巧鹤悉那安心胜士酥偈颂莲华部发生菩萨所引支解境十佛阿弥陀三字法报应三身空假中三谛九种不还鸯堀多罗阿含

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无尽意	（菩萨）梵名阿差末底Aks!ayamati，佛游宝庄严堂说大集经时，从东方不眴国普贤如来所来，广说八十无尽之法门，无尽意菩萨经是也。又于法华经会座为普门品之对扬众，取颈上璎珞与观音菩萨。名义集一曰：“阿差末，此云无尽意。”