开废会的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

开废会（术语）开与废及会也。天台所谓论本迹二门开会之三义。开者开除，除权教及迹门也。废者废舍，舍权教及迹门也。会者会入，融会权教及迹门诸行使归入实教及本门也。开就教法之体而言，废就化导之用而言，会就所修之行而言也。

佛词快览：无明罗刹经经马地大凡夫性虚空处定弥勒三尊须部摩各据一义邬波婆娑文殊尸利行经九种净肉无量义树头贪欲摩竭宫雨众主夜神剑山狗法大威德尊两鼠乘种二种施首楞伽摩身病出障圆明位火[栝-舌+忝] 十四神九王三种睡眠八念师子奋迅楼至游蓝多陀阿伽陀耶毗戍陀僧诃离波多该摄门一代半满教罗刹娑叉拏瞿波钝色裙调婆达多坚胜法界座郁多罗鸠留迦罗鸠村大意处道神足无极变化经如来座袍休罗兰姑尸草呵梨得枳坐禅十种行舌不烂鱼兔意学生身供无觉无观三昧自受用身羯磨曼陀罗盐净客山三菩提遮努罗二苾刍九心轮乾陀呵昼歌利王玄秘塔齐业身思惑品数密利伽罗弘誓寂静真言怖畏施粟散国平等大悲根本枝末二无明摈罚

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
开废会	（术语）开与废及会也。天台所谓论本迹二门开会之三义。开者开除，除权教及迹门也。废者废舍，舍权教及迹门也。会者会入，融会权教及迹门诸行使归入实教及本门也。开就教法之体而言，废就化导之用而言，会就所修之行而言也。