开废会的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

开废会（术语）开与废及会也。天台所谓论本迹二门开会之三义。开者开除，除权教及迹门也。废者废舍，舍权教及迹门也。会者会入，融会权教及迹门诸行使归入实教及本门也。开就教法之体而言，废就化导之用而言，会就所修之行而言也。

佛词快览：阿钵唎瞿陀尼三摩越舍啰磨拏世眼甘露味论遍地院寿者相含情寂静音海夜神化导三十七门迦利底迦罽利沙盘尼衣隐峰大白华不可越守护见阎王受用三水要法六念极乐曼陀罗内外兼明空华早参心寂静信解行证智炬楷定余乘本说法妙森罗万象即法身面前一糸演密钞韦天将军含生续高僧传大乘戒坛波伽罗摄取不舍禅病身心缘缚断冥谛净屋九十八使宝相外尘莫诃罗具足德本愿寻思路绝郁陀伽摩竭阿[少/免]罗陀补罗戒珠随方毗尼直心教会能门声闻乘玉华寺看经乌臼问法道摩多罗迦祇树园三贤十地禅门五宗兔苏摩呼名字沙弥四度加行一切智慧者健陀俱知权方便一切经音义九会说第五大说矩里迦龙王像法入金刚问定意经维卫五乘一切经中弥陀偈般若之夕

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
开废会	（术语）开与废及会也。天台所谓论本迹二门开会之三义。开者开除，除权教及迹门也。废者废舍，舍权教及迹门也。会者会入，融会权教及迹门诸行使归入实教及本门也。开就教法之体而言，废就化导之用而言，会就所修之行而言也。