开废会的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

开废会（术语）开与废及会也。天台所谓论本迹二门开会之三义。开者开除，除权教及迹门也。废者废舍，舍权教及迹门也。会者会入，融会权教及迹门诸行使归入实教及本门也。开就教法之体而言，废就化导之用而言，会就所修之行而言也。

佛词快览：善思童子经我见秘密三昧大教王经迦毗梨一期复师嗔恚尸利莲华王二种本觉邪思惟允堪迦罗鸠忖[马*太] 拘罗瞿憩伽释轮十障四月八日五种通不可得空三车头首圣福羯陵伽国一真出息不待入地人根本无明尘点劫三弃罗章出家乐触秽没滋味素怀慈忍阿输伽商那心命主独行无明疮门别相念处摩那婆圆空涅槃声外供养补羯娑朅蓝婆十二胜劣乐颠倒庵室乳糜无想天消伏毒害经五祖演圆教烝砂作饭利行摄似心三佛栗底以砂施佛佛国记地理考证一理方便法身僧伽婆尸沙兜沙罗十烦恼筏喻犍稚敬礼说法娜耶净土生无生论六住极位漏永尽无所畏作无作乌律律不恶口林毗尼名字沙弥白槌

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
开废会	（术语）开与废及会也。天台所谓论本迹二门开会之三义。开者开除，除权教及迹门也。废者废舍，舍权教及迹门也。会者会入，融会权教及迹门诸行使归入实教及本门也。开就教法之体而言，废就化导之用而言，会就所修之行而言也。