开废会的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

开废会（术语）开与废及会也。天台所谓论本迹二门开会之三义。开者开除，除权教及迹门也。废者废舍，舍权教及迹门也。会者会入，融会权教及迹门诸行使归入实教及本门也。开就教法之体而言，废就化导之用而言，会就所修之行而言也。

佛词快览：那先经宾头卢住处四弘真妄二心慕魂经卢遮那阿阇梨大曼荼罗灌顶仪轨金刚顶经观自在王如来修行法二种清净我人一味泻瓶法润浮尘富伽罗健达缚生身供内外道法报应化四佛轨生物解生不生不可说色蕴周利槃特迦兴盛十九大士大空声无垢地菩提心经沙弥十戒威仪录要宝界烦恼道爱糠异生性阐提为利倒说戒离讥嫌名愿 [风@(軷-车)]陀和罗法宝藏陀罗尼经报恩田父城随邪利间错天华严骨目定意天语北七子院大方广入如来智德不思议经朅蓝婆跋折罗吒诃沙护不杀戒五神颇胝迦修罗趣阿湿婆恃和合二圣道念自在天使者声闻乘十地摩努婆涅迦罗无能胜明妃无上道心四取屈屈吒播陀顺后句无际寮主净衣显无边佛土功德经五论六念处三摩呾吒未开显宿执无量功德陀罗尼经业道冥只三种轮身七女经自教迹不空悉地乐欲一切菩萨母明妃二觉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
开废会	（术语）开与废及会也。天台所谓论本迹二门开会之三义。开者开除，除权教及迹门也。废者废舍，舍权教及迹门也。会者会入，融会权教及迹门诸行使归入实教及本门也。开就教法之体而言，废就化导之用而言，会就所修之行而言也。