开废会的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

开废会（术语）开与废及会也。天台所谓论本迹二门开会之三义。开者开除，除权教及迹门也。废者废舍，舍权教及迹门也。会者会入，融会权教及迹门诸行使归入实教及本门也。开就教法之体而言，废就化导之用而言，会就所修之行而言也。

佛词快览：八印功德葛藤禅那伽犀那七菩提宝宝辐辟支佛耆域戒定慧解脱解脱知见四德波罗蜜超世本愿誓扶习生圣位富单那弥沙塞部和醯五分律轨持金刚面天鹧鸪斑瑜伽大教王阿迦尼吒一道摩邓只庵没罗女华水珍域华瓶除馑女见正经经部精进波罗蜜四智赞一生补处菩萨最胜大三昧耶像名色迦随罗卫化度寺碑 [斩/耳] 破色心论热恼杀生无为空一切如来诸法本性清净莲华三昧无意死海底栗车睡眠盖圣净相对出家四愿一切如来普贤摩诃菩提萨埵三昧耶不思议境界分义天目录记室浮木护童子法毗提诃静力见闻生八名普密陀罗尼经三种相无问自说缘熏习镜平等入曼荼罗者菩萨内习六波罗蜜经空处定法王子十种依果品题八变化遗化圆塔难思议童真住逆顺三昧超断净洁五欲流通分定身信解品慈恩教三乐叹灵底理

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
开废会	（术语）开与废及会也。天台所谓论本迹二门开会之三义。开者开除，除权教及迹门也。废者废舍，舍权教及迹门也。会者会入，融会权教及迹门诸行使归入实教及本门也。开就教法之体而言，废就化导之用而言，会就所修之行而言也。