一字布身德的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一字布身德（术语）大日经悉地成就品及转字轮品所说。以阿之一字布于身之一切处也。注转字轮品曰：“或一切阿字，发髻金色光，住白莲华台，等同于仁者。”演奥钞四十三曰：“或一切阿字者，谓以阿一字遍布金身，为一曼荼罗也。”

佛词快览：铜钵除疑怪菩萨七种辩失罗婆运心补卢衫九地九品思惑真我七处平满相智火权理鬼道通力梵住辟除贼害咒经心作摄宝号里三禅亲里觉阿阇世王品三土行信窭卢播陀信慧一字文殊香盖大萨遮尼犍子受记经呵梨得枳佛三身赞事理权实发智六足句多吒法我见文殊所乘师子与孔雀十种依果死魔忍地大日经根本烦恼忒煞三魂不自在缘机伊六道佛菩萨大虚空藏印明苏利耶四愿慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法大念佛独空供台纸衣牵连阿毗昙毗婆沙论大青散脂迦先世资粮苦轮安[食*善]那四泥梨经乾闼婆身赵州大萝卜托生四乘家赤鬼赤盐四十二字观门大经卷在一微尘内阿婆末迦终教命根除盖障院八菩萨围绕三相续律宗两家妙法华经承露盘四本相如来藏论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一字布身德	（术语）大日经悉地成就品及转字轮品所说。以阿之一字布于身之一切处也。注转字轮品曰：“或一切阿字，发髻金色光，住白莲华台，等同于仁者。”演奥钞四十三曰：“或一切阿字者，谓以阿一字遍布金身，为一曼荼罗也。”